المَرْزَجُوشُ نبْتٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص548) 
المَرْدَقُوش و يُعرَف بالسمسق (معرَّب). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص190) 
نَبْتٌ وزنه فَعْلَلُول بوزن عَضْرَفُوط، و المَرْزَنْجُوش لغة فيه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص346) 
قول الأَعشى: لها جُلَّسانٌ عندها و بَنَفْسَجٌ، و سِيْسَنْبَرٌ و المَرْزَجُوشُ مُنَمْنَما و آسٌ و خِيْرِيٌّ و مَروٌ و سَوْسَنٌ يُصَبِّحُنا في كلِّ دَجْنٍ تَغَيَّما و قال الليث: الجُلَّسانُ دَخِيلٌ، و هو بالفارسية كُلَّشان.غيره: و الجُلَّسانُ ورد ينتف ورقه و ينثر عليهم.قال: و اسم الورد بالفارسية جُلْ، و قول الجوهري: هو معرب كُلْشان هو نثار الورد.و قال الأَخفش: الجُلَّسانُ قبة ينثر عليها الورد و الريحان.و المَرْزَجُوش: هو المَردَقوش و هو بالفارسية أُذن الفأْرة، فَمَرْزُ فأْرة و جوش أُذنها، فيصير في اللفظ فأْرة أُذن بتقديم المضاف إِليه على المضاف، و ذلك مطرد في اللغة الفارسية، و كذلك دُوغْ باجْ للمَضِيرَة، فدوغ لبن حامض و باج لون، أَي لون اللبن، و مثله سِكْباج، فسك خلّ و باج لون، يريد لون الخل.و المنمنم: المصفرّ الورق، و الهاء في عندها يعود على خمر ذكرها قبل البيت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص40) 
مَرْزَنْجُوش ← مردقوش. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص644) 
بالفَتْحِ ، قُلْتُ : ذِكْر الفَتْحِ مُسْتَدْرَكٌ ، و قَدْ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و الصّاغانِيُّ و هو نَبْتٌ ، وَزْنُه فَعْلَوُل، كعَضْرَفُوطٍ، قِيلَ : هُوَ المَرْدَقُوشُ الَّذِي تَقَدَّم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص194) 
المَرزَنجُوش(السابق) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1163) 
نبت،وزنه فَعْلَلُول بوزن عَضْرَفُوط. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص599) 
و المَرْزَجُوش ،و المَرْزَنْجُوش ،فارسىّ معرّب:نَبْت طيّب الريح،عجمىّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص601) 
فارسىّ مُعَرَّب و معناه اذان الفَأر. و حَبَقُ القثّاء و هو نبات له أغصان كثيرة رقيقة و ورق صغير الى الاستدارة أقرب، و رائحة طيّبة... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص344) 
مرزجش - المَرْزَجُوشُ ، بالفتح: المَرْدَقُوشُ ، مُعَرَّبُ مَرْزَنْكُوشْ ، و عَرَبِيَّتُه: السَّمْسَقُ ، نافِعٌ لعُسْرِ البَوْلِ ، و المَغَصِ ، و لَسْعَةِ العَقْرَبِ ، و الأَوْجاعِ العارِضَةِ من البَرْدِ، و المالَيْخُولْيَا، و النَّفْخِ ... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص441) 
مَرَدْقوش، مَرْزَجُوش، مَرْدَكُوش، مَرْزَنجوش نوع من الريحان، دقيق الورق، أبيض الزهر، عطري، قد يُسمّى الزَّعْفرَان؛ و منه الأحمر اللون. (يدعى بالعربية: «حبق القنا»، «سَمْسَق» «عَبْقَر»، «الشخص الليِّن الأُذُنين». «حبق الفيل»، «آذان الفار»، «شَمْشَقَ»). من الفارسية: «مُرْدَه» أي مَيّت، و «كوش» الأذن، فهو الأذن الميتة، أو الميّت الأذُن. أو هو من «مَرْز» أي فأر، و «كَوش» أي الأذُن، فيكون «آذان الفار». قال ابنُ مُقبل: (من البسيط) يَعْلُونَ بالمَرْدَقُوش الوَرْدِ ضاحيةً على سَعَابِيب ماء الضالَّةِ اللَّجِنِ و بسّطها عباس البصري إلى «مرنجوز» فقال: (من المتقارب) و نقصِدُ نَهيا و ديراً لها به مَطرَحُ الوردِ و المَرْنَجُوزِ و قال الأعشى: (من الطويل) لنا جُلَّسانٌ عندها و بنفسَجٌ و سيسنبرٌ و المَرْزَجُوشُ مُنَمْنَمَا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص418) 