تایپوگرافی قاموس

النَّصِيَّة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای النَّصِيَّة

النَّصِيَّةُ

النَصِيُّ ¦¦
البقيَّة
(
المنجد فی اللغة
, ص813) sourceLink

النَصِيّ ¦¦
من القوم الخيار و كذلك من الابل و غيرها يقال «هذه نَصِيَّتي» ¦¦
البقيَّة (ج) نَصِيّ و اَنْصَاء و اَناصٍ (ق) [(ت).. (ج) نَصِيّ و (جج) اَنْصاء و اَناصٍ]
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص420) sourceLink

نبتة من أفضل المراعي.واحدة النَّصِيِّ.و البقية.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص467) sourceLink

واحدة النَّصِىّ. و - البقيَّة. (ج) نَصِىٌّ، و أَنْصَاءٌ، و أَناصٍ. ¦¦
البقيَّة. (ج) نَصِىٌّ‌، و أَنْصَاءٌ، و أَناصٍ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص927) sourceLink

و النَّصِيَّةُ من القوم: الخيارُ، و كذلك من الإبل و غيرها، و هى البقيَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2510) sourceLink

الجماعة المختارون من قولهم: انتصيتُ الشيء انتصاءً ،إذا اخترته فأخذت نَصِيَّتَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص900) sourceLink

نصو النصيَّة : خيار القوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6619) sourceLink

نصي و قال: النَّصِيَّة :البقِيَّة،و أَنْشَد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص287) sourceLink

و منه النَّصِيَّة من القَوم و من كلِّ شيءٍ : الخيار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص433) sourceLink

نصي - ي: النَّصِيَّةُ من القومِ : الخِيارُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص456) sourceLink

النَّصِيّةُ منْ يُنْتَصَى من القوم أَي يُخْتار من نَوَاصِيهم ، و همُ الرُّؤوس و الأَشْراف، و يقال للرُّؤساء نَوَاصٍ كما يقال للأَتباع أَذْنابٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
البَقِيَّة; قاله ابن السكيت; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الفراء: الأَنْصَاء السابقُونَ ، و النَّصِيَّةُ الخِيار الأَشراف، و نَوَاصِي القوم مَجْمَعُ أَشرافِهم، و أَما السَّفِلة فهم الأَذْنابُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و النَّصِيَّةُ من القوم: الخِيارُ، و كذلك من الإِبل و غيرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص328) sourceLink

النَصِيَّة من القوم او الإِبل و غيرها

الخيار. يقال«هذه نصيَّتي»اي خيار ما عندي و افضله
(
المنجد فی اللغة
, ص813) sourceLink

النَّصِيَةُ مِن كلِّ شيءٍ

البَقِيَّةُ‌؛ و أنْشَدَ ابنُ السِّكِّيت للمرَّار الفَقْعَسي: تَجَرَّدَ مِنْ نَصِيَّتها نَواجٍ‌ كما يَنْجُو من البَقَر الرَّعِيلُ
(
تاج العروس
, ج20 , ص248) sourceLink

النَّصِيَّةُ من القَوْم

الخِيارُ الأشْرافُ‌؛ و كَذلكَ من الإِبِلِ و غيرِها؛ كما في الصِّحاح، و هو مجازٌ، و هو اسْمٌ‌، مِن انْتَصَاهُم اخْتَارَ مِن نَواصِيهم ، و منه حديثُ ذي المشعار: « نَصِيَّةٌ‌ من هَمْدان مِن كلِّ‌ حاضِرٍ و بادٍ».
(
تاج العروس
, ج20 , ص247) sourceLink

نصيّة

برگزيده و برگزيده‌ها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1326) sourceLink

نَصِيّةٌ

يقال: عليه شِسْعٌ‌ من المالِ و نَصِيّةٌ و عنْصُلةٌ و عِنْصِيةٌ‌، و هي البَقِيَّةُ‌.
(
لسان العرب
, ج8 , ص180) sourceLink

و النَّصِيُّ : ضَرْب من الطَّريفةِ ما دام رَطْباً، واحدتُه نَصِيّةٌ ، و الجمع أَنْصَاء ، و أَناصٍ جمعُ الجمع;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص329) sourceLink

نَصِيَّةٌ

و النَّصِىُّ :ضَرْبٌ من الطَّرِيفَة ما دام رَطْباً،واحدَتُه نَصِيَّةٌ ،و الجمعُ أنْصاءٌ ،و أناصٍ جمعُ الجَمْعِ ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص363) sourceLink

و تنصّيتُ بني فلانٍ و تذرَّيتُهم و تفرَّعتُهم:تزوّجتُ سيدةَ نسائهم،و منه: هو نَصِيَّةُ قومِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص637) sourceLink

نَصِيَّةٌ‌

لِخِيارِ الشَّىءِ‌
(
دستور اللغة
, ص760) sourceLink

بَقِيَتْ نَصَايا الإبلِ و نَصِیَّتُها

ما بَقِيَ‌ من سَيْرِها
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص193) sourceLink

ما بَقِيَتْ إلاّ نَصِيَّةٌ

أي بَقِيَّةٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص193) sourceLink

علیه نَصِيّة من المال

قال ابن الأعرابي: عليه شسعٌ‌ من المال، و نَصِيّةٌ‌، و عُنصلة، و عِنْصِيَة؛ و هي البقيَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص258) sourceLink

نَصِيَّةُ المال

بَقِيَّتُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص623) sourceLink

بَقِيَّتُه.
(
تاج العروس
, ج20 , ص248) sourceLink

بَقِيَّتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص328) sourceLink

نَصِيّةُ القوم

خِيارُهم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص623) sourceLink

خِيارُهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص363) sourceLink

خِيارُهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص328) sourceLink

هذه نَصِيَّتِي

انْتَصَيْتُ‌ الشىءَ‌: اخترته. و هذه نَصِيَّتِى .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2510) sourceLink

شاهد معنایی النَّصِيَّة

أنّ وَفْدَ همْدانَ قَدِموا عَلَى النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم فقالوا: نحن نصيَّةٌ من هَمْدانَ.

قال الفرّاء: الأَنْصَاءُ‌ : السابقون. قال القتيبي: نصية قومهم، أي: خيارهم. و النصِّية : الخيارُ الأَشراف. و نواصِي القومِ‌: أشرافُهم، و أما السّفِلةُ فهم الأَذْناب. قال ابن السكّيت: النَّصِيّةُ‌ : البقيّة، و أنشد: تجرَّدَ من نَصيَّتِها نَوَاجٍ‌ كما يَنْجُو من البَقَرِ الرَّعِيلُ‌
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص172) sourceLink

أَن وفْدَ هَمْدانَ قَدِمُوا على النبي، صلى الله عليه و سلم، فقالوا نحْنُ نَصِيَّةٌ من هَمْدانَ

قال الفراء: الأَنْصَاء السابقُونَ‌، و النَّصِيَّةُ‌ الخِيار الأَشراف، و نَوَاصِي القوم مَجْمَعُ أَشرافِهم، و أَما السَّفِلة فهم الأَذْنابُ‌
(
لسان العرب
, ج15 , ص328) sourceLink

نَصِيّةٌ من هَمْدان من كلِّ حاضِر و بادٍ

النَّصِيّةُ‌ منْ يُنْتَصَى من القوم أَي يُخْتار من نَوَاصِيهم ، و همُ الرُّؤوس و الأَشْراف، و يقال للرُّؤساء نَوَاصٍ‌ كما يقال للأَتباع أَذْنابٌ‌. و انْتَصَيْتُ‌ من القوم رَجلاً أَي اخترته. و نَصِيّةُ‌ القومِ‌: خِيارُهم.
(
لسان العرب
, ج15 , ص328) sourceLink

typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.