القُنْذُعَة

[ ق ن ذ ع ]

جامد غیر مصدری رباعی

معنای القُنْذُعَة

القُنْذُعَةُ

لغة في القنْزُعة (ج) قَنَاذِع.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص423)

القُنْزُعَةُ‌ ، و هُما لُغَتَانِ‌، كالذُّعافِ و الزُّعَافِ‌، و لَذِمَ و لَزِمَ‌؛ و ليسَ أَحَدُ الحَرْفَيْنِ بَدَلاً من الآخَر، و منه حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ - رَضِيَ اللّٰه عنه: -: «ما مِنْ مُسْلِمٍ‌ يَمْرَضُ في سَبِيلِ اللّٰه إِلاّ حَطَّ اللّٰه عنهُ خَطَاياهُ‌، و إِنّ بَلَغَتْ‌ قُنْذُعَةَ‌ رَأْسِه»

القُنْزُعَةُ .

ما من مسلم يَمْرَضُ في سبيل الله إِلاَّ حطّ اللَّهُ عنه خَطاياه و إِن بَلَغَتْ قُنْذُعَةَ رأْسِه

قال ابن الأَثير: هي ما يبقى من الشعر مفرَّقاً في نواحِي الرأْسِ كالقُنْزُعةِ‌، قال: و ذكره الهروي في القاف و النون على أَن النون أَصلية، و جعل الجوهري النون منه و من القنزعة زائدة.

(

لسان العرب

, ج8 , ص302)

شاهد معنایی القُنْذُعَة

رأى رجلا مَريضا فقال له أَبْشِر ما مِنْ مسلم يمرض في سبيل اللّه إلاَّ حطَّ اللّهُ عنه خَطَاياه و لو بَلَغَتْ قُنْذُعَة رَأْسه

هي القُنْزعة ، واحدة قَنَازع الرأس، و هي ما يبقى من الشَّعْرِ مُفَرَّقاً في نواحيه. و هما لغتان كالزُّعَاف و الذُّعَاف، و الزُّؤاف و الذُّؤاف، و لَذِم و لَزِم. و ليس أحدُ الحَرْفَين بدلاً من الآخر.

(

الفائق

, ج3 , ص127)

ما من مسلم يمرض فى سبيل اللّه إلا حطّ اللّه عنه خطاياه و إن بلغت قُنْذُعَةَ رأسه

هو ما يبقى من الشّعر مفرّقا فى نواحى الرّأس، كالقنزعة. و ذكره الهروى فى القاف و النون، على أنّ‌ النون أصلية. و جعل الجوهرى النون منه، و من القنزعة زائدة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص112)

مداخل هم ریشه القُنْذُعَة

اسماء

القُنْذُع القُنْذُوع القُنْذُعَةجامد غیر مصدری رباعی القُنْذَع القَنْذَعجامد غیر مصدری رباعی القَنَاذِعجامد غیر مصدری رباعی

القُنْذُعَة

معنای القُنْذُعَة

شاهد معنایی القُنْذُعَة

مداخل هم ریشه القُنْذُعَة

اسماء

افعال