يَا عَلِيُّ إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي بِهَا(اَلْأَبْرَقَةُ) وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ اِجْعَلْهَا فِي حَلْقَةِ اَلدِّرْعِ وَ اِسْتَذْفِرْ بِهَا مَكَانَ اَلْمِنْطَقَةِ اَلْأَبْرَقَةُ : شُقَّةٌ يُسْتَذْفَرُ بِهَا مَكَانَ اَلْمِنْطَقَةِ كَادَتْ تَخْطَفُ اَلْأَبْصَارَ، مِنْ أَبْرُقِ اَلْجَنَّةِ كَانَتْ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، فَأَوْصَى بِهَا لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يا بلال،عليّ بالمغفرة... و الأبرقة الأبرقة:شقّة يستذفر-أي يشدّ-بها مكان المنطقة كادت تخطف الأبصار من أبرق الجنّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص114)
على كلّ نجيب أبرقة من سندس منضود في المصدر«نمرقة». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص72)
