مُوقِئُها أَي مُؤْخِرُها أَو مُقْدِمُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص250) 
يُهمَز في اللّغةِ الرابعة، فيقالُ: هٰذا مَأْقِيها و ليسَ لهٰذا نَظِيرٌ في كَلامِ العربِ، فيما قالَ نُصَيْرٌ النَّحْوي؛ لأَنَّ أَلفَ كلِّ فاعلٍ من بَناتِ الأَربعةِ مِثلُ داعٍ و قاضٍ وَرامٍ و عال لا يُهمَز. و حُكِيَ الهَمْز في المأْقي خاصّة. و مُوقُها بتَرْك الهَمْزِ في اللُّغَةِ الثانية عن أَبي الهَيْثم و أُمقُها و مُقْيَتُها، بضَمِّهِما أَي: بضَمِّ هٰذين الأَخِيرَين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص435) 
مُؤْخِرُها، أو مُقدِمُها، هذا موضعُ ذِكْرِهِ ، و وهِمَ الجوهريُّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص36) 
مُوقِئ العين مُوقِئ العين و ماقِئُها: مؤخرها و قيل مقدمها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص335) 