النَّدِيْدَةُ مؤنث النَدِيد (ج) نَدَائد و يقال «ما لهُ نَدِيدة» اَي: نظير قال لبيد: «لكيلا يكون السندريُّ نَدِيدَتي» و السندريّ شاعر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص373) 
مؤنث النديد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص464) 
و النِدُّ بالكسر: المِثلُ و النَظير، و كذلك النَدِيدُ و النَدِيدَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص543) 
و النِّدّ :المِثْل،و كذلك النَّديد و النَّديدة . فأما النَّدّ المستعمل من الطِّيب فلا أحسبه عربيا صحيحا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص115) 
و النِّدُّ :المِثْلُ ،و الجمعُ : أَندادٌ ،و هو النَّدِيدُ و النَّدِيدَةُ ،قَالَ لَبيدٌ: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص275) 
- و النَّديدَةُ ج: نَدائِدُ ، و هي نِدُّ فُلانَةَ ، و لا يقالُ : نِدُّ فُلانٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص473) 
و النِّدُّ - بِالكسرِ - و النَّديدُ ، و النَّديدَةُ : مِثْلُ الشَّيءِ الَّذي يُضادُّهُ في أُمُورِهِ و يُنادُّهُ ، أَي يُخالِفُهُ ، و معنى قولِ المُوَحِّدِ: لَيْسَ للّٰهِ نِدُّ وَ لا ضِدٌّ، نَفْيُ ما يَسُدُّ مَسَدَّهُ و نَفْيُ ما يُنافيهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص281) 
نَدِيدَتُ فلان أَي مِثْلُه و شَبَهُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص420) 