البُدُنَ [البَدَنَة] الْجَمْعُ بَدَنَاتٌ مثلُ قَصَبَةٍ وَ قَصَباتٍ و بُدنٌ أيضاً بِضَمَّتَيْنِ و إسْكَانُ الدالِ تَخْفِيفٌ و كَأْنَّ البُدُنَ جمعُ بَدِينٍ تقديراً مثلُ نَذِيرٍ و نُذُرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص39) 
البُدُنُ السِمَن و الاكتناز (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص234) 
و البَدَنَةُ : ناقة أو بقرة تُنحَر بمكّة، سمِّيت بذلك لأنَّهم كانوا يُسَمِّنُونَهَا، و الجمع بُدُنٌ بالضم مثل ثَمَرَةٍ و ثُمُرٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البُدُنُ أيضاً: السِمَنُ و الاكتناز، و كذلك البُدْنُ ، مثل عُسُرٍ و عُسْرٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2077) 
الجوهري: البَدْنةُ ناقةٌ أَو بقرةٌ تُنْحَرُ بمكة، سُمِّيت بذلك لأَنهم كانوا يُسَمِّنونَها، و الجمع بُدُنٌ و بُدْنٌ ، و لا يقال في الجمع بَدَنٌ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السِّمَنُ و الاكتنازُ، و كذلك البُدُن مثل عُسْر و عُسُر; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص48) 
بالبُدن قال: و انْضَمَّ بُدْنُ الشيخ و اسمَأَلاَّ إنما عنى بالبُدن هنا الجوهرَ الذي هو الشحم، لا يكون إلا على هذا لأَنك إن جعلت البُدْنَ عرَضاً جعلته محلاًّ للعرض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص47) 
بُدُنْ وَ بُدن فربه شدن و پير شدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص286) 