الثُّمَالَة

[ ث م ل ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنای الثُّمَالَة

الثُّمَالَةُ

رغوة اللبن،الجمع: ثُمال .لبن مُثمِل و مُثَمِّل :ذو ثُملة ،و قد أثمل للبن و ثمل : إذا كثرت رغوته.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص457)

البقية الباقية في أسفلِ الإناء من شرَاب أو نحوه.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص105)

كَف ¦¦

آنچه كه در تَهِ ظرف يا حوض از آب و جُز آن مانده باشد

الرُّغْوَةُ

الرُغوة ¦¦

ما بقي في الاناء او الحوض من ماء و غيره

(

المنجد فی اللغة

, ص74)

الماء القليل يبقى في أَسْفل الحوض أَو السِّقاء أَو في أَي إناء كان ¦¦

بياض البَيْضة الرَّقِيقُ و رَغْوَتُه

(

‏لسان اللسان

, ص153)

الرغوة و منهُ «شرِبَ ثُمَالَةَ اللَبَن» أي: رغوتهُ و ¦¦

البقية في اسفل الاناء أو الحوض.

(

أقرب الموارد

, ص357)

البقيّة فى أَسفل الإِناءِ من شراب و نحوه. ¦¦

الرّغْوَةُ‌. (ج) ثُمالٌ‌.

(

المعجم الوسيط

, ص100)

سَفينةٍ البَقِيَّةُ من الطَّعامِ و الشَّراب في البَطْنِ‌ أي بَطْن البَعيرِ و غيره

(

تاج العروس

, ج14 , ص89)

هذا هو الصَّوابُ في ضَبْطِه، و ضَبَطَه ابنُ‌ خَلِّكان في ترْجَمةِ المبردِ بالفتحِ‌. قالَ شيْخُنا: و هو غَلَطٌ ظاهِرٌ لَقَبُ عَوْفِ بنِ أَسْلَم بنَ أَحْجَن بنَ كَعْب بن الحارِثِ بن كَعْب بن عَبْدِ اللّه بنِ مالِكٍ بنِ نَصْر بن الْأَزْدِ أَبي بَطْنٍ‌ و هُم رَهطُ محمَّدِ بنِ يَزيدِ المُبَرَّدِ النَّحَويِّ و فيه يقُولُ‌ محمَّدُ بنُ عَبْدِ الصَّمَدِ المُعَذل: سَأَلْنا عن ثُمَالَة كلَّ حيِّ‌ فقَالَ القَائِلونَ و مَنْ ثُمَالَه ؟ فقلْتُ محمَّدُ بنُ يَزيِد مِنْهُم فقَالُوا زِدْتَنا بِهِم جَهَالَه‌؟ و ما في بعضِ كُتُبِ الأَنْسابِ لَهَبُ بنُ أَحْجَن والِدُ ثُمَالَة فيه تسامُحُ‌، و لُقِّبَ‌ به لأَنَّه أَطْعَمَ قَوْمَهُ و سَقاهُم لَبَناً بِثُمالَتِهِ‌ فَغَلَبَ عَلَيه ذلِكَ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص90)

بالضَّمِّ و هِىَ أيضاً الرُّغْوَةُ‌ و الْجَمْعُ ثُمَالٌ‌ بِحَذْفِ الهَاءِ و بِهَا سُمَىَ الرَّجُلُ‌.

(

المصباح المنیر

, ص84)

و الثُّمَالَةُ أيضاً مثل الثَّمَلَةِ ، و هى البقيّة فى أسفل الإناء أو الحوض.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1649)

أبو عُبَيد: الثُّمالة : بقيَّة الماء و غَيْره. ¦¦

أراد بالثُّمَال : جمع الثُّمَالة ، و هي الرَّغوة. و اليَنَمة: بَقْلَةٌ طَيِّبة.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص69)

الرَّغوة-يقال:رَغوة و رُغوة و رِغوة من اللبن- و جمعها ثُمال .

(

جمهرة اللغة

, ص431)

ثمل الثُّمالة : بقية الماء و غيره. ¦¦

الرَّغوة،قال:

(

شمس العلوم

, ج2 , ص883)

و الثُّمْلَةُ ،و الثَّمَلَةُ ،و الثَّمِيلَةُ ،و الثُّمالَةُ :الماءُ القَليلُ يَبْقَى فى أَسفَلِ الحوضِ ،أَو السِّقاءِ ،أَو فى أَىِّ إِناءٍ كان. ¦¦

و قِيلَ : الثُّمالَةُ :الماءُ القَلِيلُ فى أَىِّ شَىْ ءٍ كان.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص156)

رَغْوَةُ اللَّبَنِ إِذا حُلِبَ . و قِيلَ :هى الرَّغْوَةُ ما كانَتْ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

الرِّغْوَة.

الثُّمْلة و الثَّمَلة و الثَّمِيلة و الثُّمَالة : الماء القليل يبقى في أَسفل الحوض أَو السِّقاء أَو في أَي إِناء كان ¦¦

و الثُّمْلة و الثَّمَلة و الثَّمِيلة و الثُّمَالة : الماء القليل يبقى في أَسفل الحوض أَو السِّقاء أَو في أَي إِناء كان. ¦¦

و المَثْمَلة : مُسْتَنْقَع الماء، و قيل: الثُّمَالةُ الماء القليل في أَيّ شيء كان.

(

لسان العرب

, ج11 , ص91)

قال أَبو عبيد في باب فُعَالة: الثُّمالة بَقِيَّة الماء و غيره، و في حديث أُم مَعْبَد: فحَلَب فيه ثَجًّا حتى عَلاه الثُّمال . ; هو، بالضَّم، جمع ثُمالة الرَّغوة ¦¦

و لبن مُثَمِّل و مُثْمِل : ذُو ثُمَالة، يقال: احْقِن الصَّريح و أَثْمِل الثُّمالةَ أَي أَبْقِها في المِحْلَب. ¦¦

و قال أَبو عبيد في باب فُعَالة: الثُّمالة بَقِيَّة الماء و غيره، و ¦¦

... و قولها و أَكُبُّ الثُّمَال فوق الأَكَمَة، تقول: ثُمَال لَبَنِها كَثيرٌ، و قيل: أَراد بالثُّمَال جمع الثُّمَالة و هي الرغوة، و زعم ثعلب أَن الثُّمَال رغوة اللبن فجعله واحداً لا جمعاً; ¦¦

قال ابن سيده فالثُّمَال و الثُّمَالة على هذا من باب كَوْكَبٍ و كَوْكَبَة، فأَما أَبو عبيد فجعله جمعاً كما بيَّنَّا.

(

لسان العرب

, ج11 , ص94)

ابن سيده و الثُّمالَة رَغْوة اللبن. ¦¦

بياض البَيْضة الرَّقِيقُ و رَغْوَتُه، و به شبهت رَغْوَة اللبن;

(

لسان العرب

, ج11 , ص93)

شَرِب الكَأْس حَتّى الثُّمالَة

إلى آخِر ما فيها

(