اَبْعَطَ جاوَزَ قدرَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص183) 
شحَطَ فلان في السَّوْمِ و أَبْعَطَ إِذا اسْتَامَ بسِلْعَتِه و تَباعَد عن الحقّ و جاوَز القَدْر; عن اللحياني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أبْعَطَ الرجُلُ :قال قَوْلا على غير وجْهِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص555)
الباء و العين و الطاء ليس بأصل، و ذلك أنّ الطاء فى أبعط مبدلة من دال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص270)
أَبْعَطَه أبْعَده تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص411)
كلَّفه ما ليس فى طاقته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص63)
أَبْعَطُوا إِبْعاطاً شديداً مشى أَعرابي في صلح بين قوم فقال: لقد أَبْعَطُوا إِبْعاطاً شديداً أَي أَبْعَدُوا و لم يَقْرُبوا من الصلح; و قال مجنون بني عامر: لا يُبْعِطُ النَّقْدَ من دَيْني فيَجْحَدَني، و لا يُحَدّثُني أَنْ سَوْفَ يَقْضِيني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ثَعْلَبٌ: مَشَى أَعْرَابِيٌّ في صُلْحٍ بينَ قَوْمٍ فقالَ: لقد أَبْعَطُوا إِبْعَاطاً شَدِيداً، أَي أَبْعَدُوا و لم يَقْرُبُوا من الصُّلْحِ، و قالَ مَجْنُونُ بَنِي عامِرٍ: لا يُبْعِطُ النَّقْدَ من دَيْنِي فيَجْحَدَنِي و لا يُحَدِّثُنِي أَنْ سَوْفَ يَقْضِينِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص201)
قال:و مَشَى أعرابىّ فى صُلح بين قوم،فقال:لقد أبْعَطوا إبْعاطًا شديدًا:أى أبعَدُوا و لم يقْرُبوا منَ الصُّلْح. و قال مجنون بنى عامر: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص555)
اَبْعَطَ في الجهل و الشؤم بمعنى بَعَطَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص183)
أَبْعَطَ الرجلُ في كلامه إذا لم يُرْسِلهْ على وجهه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا لم يُرْسِلْه على وجهه; قال رؤبة: و قُلْت أَقْوالَ امرِئٍ لم يُبْعِطِ : أَعْرِضْ عن الناسِ و لا تَسَخَّطِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث:يقال أبعَط الرجلُ في كلامه إذا لم يرسله على وجهه. و قال رؤبة: و قلتُ أقوالَ امرىءٍ لم يُبْعِطِ أعْرِضْ عن الناس و لا تَسَخَّطِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبعَط فلانٌ في السَّوم قال الأصمعي و أبو زيد:يقال أبعط فلان في السَّوم إذا جاوز فيه القَدْر. و كذلك طمح في السوم و أشطّ فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبْعَطَ في السَّوْمِ اَبْعَدَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص183)
تَباعَدَ و تَجاوَزَ القَدْرَ; قال ابن بري شاهِدُه قولُ حسّان: و نَجا أَراهِطُ أَبْعَطُوا ، و لَوَ انَّهم ثَبَتُوا، لمَا رَجَعُوا إِذاً بسلام و كذلك طمَح في السَّوْمِ و أَشَطَّ فيه، قال ابن الأَعرابي: و كذلك المُعْتَنِزُ و المُبْعِطُ و الصُّنْتُوتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذا بَاعَدَ و جَاوَزَ القَدْرَ، و كذٰلِكَ طَمَخَ في السَّوْمِ، و أَشَطَّ فِيه، قال ابنُ بَرّيّ: شاهِدُهَ قولُ حسّان: و نَجَا أَراهِطُ أَبْعَطُوا و لَوْ انَّهُمْ ثَبَتُوا لَما رَجَعُوا إِذَنْ بِسَلامِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص200)
أَبْعَطَ فى السَّوْمِ ، مثل أَبْعَدَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1116)
مثل أَبْعَدَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص574)
باعَدَ و جاوَز القَدْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص555)
أبْعَطْتُ من الأمْر أبَيْته و هَرَبْت منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص411)
يُقَال: أَبْعَطْتُ من الأمْرِ، إِذا أَبَيْتَه و هَرَبْتَ منه، قالُه ابنُ عبّادٍ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص201)
اَبْعَطَ في كلامهِ ارسل القول على غير وجههِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص255)
اَبْعَطَ من الأمر أباه و هرب منهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص255)
طرَده فما أَبْعَطَ أَى:تباعد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما أَبْعَطَ طارَك روى سلمة عن الفراء أَنه قال: يُبْدلون الدال طاء فيقولون: ما أَبْعَطَ طارَك، يريدون: ما أَبعد دارك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يُرِيدُونَ ما أَبْعَدَ دَارَك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص200)
روى أبو العباس عن سلمة عن الفرّاء أنه قال:يبدلون الدال طاء، فيقولون:ما أبعط طَارَك يريدون ما أبْعَدَ دَارَك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبعَط في الجهل أَفرط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص43)
اَبْعَطَ فلانا كَلَّفهُ ما ليسَ في قوَّتهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص183)
أَبعَط الرحلَ كلّفه ما ليس في قوته تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص43)
أَبعَط فلانٌ جاوز قدرَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص43)
