التَّطْبِيبُ أَن يُعَلَّقَ السِّقاءُ في عَمود البيت،ثم يُمْخَضَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص79) 
أَن تُعَلِّقَ السِّقَاءَ من عُودٍ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَن تُدْخِلَ في الدِّيبَاج بَنِيقَةً تُوَسِّعُه بها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص180) 
أَن يُعَلَّقَ السِّقاءُ في عَمود البيت، ثم يُمْخَضَ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأَزهري: لم أَسمع التَّطبيبَ بهذا المعنى لغير الليث، و أَحْسِبُه التَّطْنِيبَ كما يُطَنَّبُ البيتُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص555) 
أن تعلِّق السِقَاء من عمود البيت ثم تَمخُضه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص171) 
قال: و التَّطْبيب : أن يعلِّق السِّقاء من عَمُود البَيْت ثم تَمخَضُهُ . قلتُ : لم أَسمَع التطبيبَ بهذا المعنى لغير الليث و أَحْسِبه التّطنيب كما يُطنَّب البَيْت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص208) 
طبب التطبيب : طَبَّبَ المزادةَ :من الطِّبابة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4051) 
أن تُعَلِّقَ السِّقاءَ من عُودٍ ثم تَمْخُضَه، و أنْ تُدْخِلَ في الدِّيباجِ بَنِيقَةً تُوَسِّعُه بها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص129) 
تطبيب دوال در ميان زرخيك گرفتن و آويختن خيك پرماست بر ستون خانه و جنبانيدن آن تا روغن پيدا شود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص299) 
تَطْبيب عِناية بمَريض و علاجه بالأَدوية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص897) 
تَطْبِيب پزشكى.طبابت. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص391) 
تَطْبيباً و طَبَّتِ الجاريةُ السقاءَ ، و طَبَّبَتْهُ تَطْبِيباً : جعلت على طرفي الأَديمين مِنه جِلدةً يقال لها: الطِّبابُ وَ الطِّبابَةُ - بكسرهما - كأَنَّها تَطُبُّهُ بها، أَي تصلحُهُ و تحكِمُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص240) 