احْتَظَى حَظِيَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص141) 
علا شأْنه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص183) 
حَظِيَ كلُّ واحِدٍ من الزَّوْجَيْنِ عند صاحِبِهِ كرَضِيَ و احْتَظَى يقالُ: حَظِيَتِ المرأَةُ عنْدَ زوْجِها حُظْوَةً و حِظْوَةً و حِظَةً : سَعدَتْ و دَنَتْ من قَلْبِه و أَحَبَّها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقالُ: حَظِيَتِ المرأَةُ عنْدَ زوْجِها حُظْوَةً و حِظْوَةً و حِظَةً : سَعدَتْ و دَنَتْ من قَلْبِه و أَحَبَّها. وَ حَظِيَ هو عنْدَها أَيْضاً. و احْتَظَتْ هي عنْدَه و احْتَظَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص328) 
و قد حَظِىَ عند الأمير و احْتَظَى به بمعنًى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2316) 
حظو الاحتظاء : احتظى به:من الحُظْوة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1503) 
و حَظِيَ كلُّ واحِدٍ من الزَّوْجَيْنِ عند صاحِبِه، كرَضِيَ ، و احْتَظَى ، و هي حَظِيَّةٌ ، كغَنِيَّةٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص345) 
و رجُل حَظِيٌّ إذا كان ذا حُظْوة و مَنْزِلة، و قد حَظِيَ عند الأَمير و احْتَظَى به بمعنى. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص185) 
اِحْتَظَى اِحْتِظَاء مثل حَظِيَ قال الجوهري «حَظِيَ عند الامير و اِحْتَظَى بهِ بمعنى». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص677) 
احْتَظَى به قد حَظِيَ عنْدَ الأمير كرَضِيَ و احْتَظَى به بمعْنيً؛ نَقَلَه الجَوهريُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص329) 
احْتَظَتْ هي عنْدَه يقالُ: حَظِيَتِ المرأَةُ عنْدَ زوْجِها حُظْوَةً و حِظْوَةً و حِظَةً : سَعدَتْ و دَنَتْ من قَلْبِه و أَحَبَّها. وَ حَظِيَ هو عنْدَها أَيْضاً. و احْتَظَتْ هي عنْدَه و احْتَظَى 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص328) 