المُسْتَرَابَةُ التي لا تحيض، و هي في سن من تحيض. ران الثوب: رينا: تطبع و تدنس. - الدنس: خبثت، و غثت. - الشيء فلانا، و عليه، و به: غلبه، و غطاه. و في القرآن الكريم: (كَلاّٰ بَلْ رٰانَ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ مٰا كٰانُوا يَكْسِبُونَ) (المطففين: 14) أي: ليس الأمر كما زعموا، و لا كما قالوا إن هذا القرآن أساطير الأولين، بل هو كلام الله، و وحيه، و تنزيله على رسول الله صلى الله علة و سلم، و إنما حجب قلوبهم عن الايمان به ما عليها من الرين الذي قد لبس قلوبهم من كثرة الذنوب و الخطايا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس الفقهي لغة و اصطلاحاالقاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص157) 
التي لا تحيض،و هي في سن من تحيض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص529) 
من لا تحيض و هي في سن من تحيض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیةالقاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص532) 
من لا تحيض و هي في سنِّ من تحيض. راجع «ذات الشهور» بلفظه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیةالاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص200) 
هي المرأة التي لا تحيض، و هي في سن من تحيض، و هذه عدتها بالشهور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس الفقهيالقاموس الفقهي
, ص191) 
هي:المرأة التي لا تحيض و هي في سن من تحيض، و عدتها بالشهور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات الفقهیة
, ص178) 
و هي من لا تحيض و هي في سن من تحيض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیةالمعجم الشامل للمصطلحات العلمیة و الدینیة
, ص233) 