فَهِقَ یفهَق

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی فَهِقَ یفهَق

فَهِقَ یفهَق

الفاهِقَةُ: الطعنة التي تَفْهَق بالدم أي تتصبب.
(
لسان العرب
, ج10 , ص314)
sourceLink

فَهِقَ الإِناء يَفْهَقُ فَهْقاً و فَهَقاً

إذا امتلأَ حتى يتصبب.
(
لسان العرب
, ج10 , ص315)
sourceLink

إذا امتلأ حتَّى يتصبَّب. قال الأعشى: تَرُوحُ على آلِ المُحَلَّقِ جَفْنَةٌ‌ كَجَابِيَةِ‌ الشَيْخِ العِرَاقِىّ تَفْهَقُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1545)
sourceLink

فَهِقَ الغدير بالماء يَفْهَقُ فَهْقاً

امتلأَ.
(
لسان العرب
, ج10 , ص314)
sourceLink

كجابِيةِ الشيخ العِراقيّ تَفْهَقُ

قال الأَعشى: تَرُوحُ على آل المُحَلّقِ جَفْنَةٌ‌، كجابِيةِ الشيخ العِراقيّ تَفْهَقُ‌ يعني الامتلاء.
(
لسان العرب
, ج10 , ص314)
sourceLink

فَهِقَ الاناءُ فَهْقا و فَهَقا

امتلاَ حتى صار يتصبَّب تقول «الحوض ملآن يَفْهَق».
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص209)
sourceLink

فَهِقَ الإِناءُ و الحوضُ

فَهَقًا، و فَهْقاً: امتلأَ حتَّى تصبَّبَ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص704)
sourceLink

فَهِقَ الإِناءُ فَهْقاً

بالفَتْحِ على غَيْرِ قِياس و يُحَرَّك على القِياس، و قد ذَكَرَهُما الجَوهَرِيّ‌: امْتَلأَ حتى يتَصبَّبَ‌، و كذٰلك الغَديرُ. و أَنشدَ الجوهريُّ للأَعْشَى: تَرُوحُ على آلِ المُحلَّقِ جَفْنَةٌ‌ كجابِيَةِ الشَّيْخِ العِراقِيِّ تَفْهَقُ‌ و يُرْوى «السَّيْح» يُرِيدُ دِجْلَة. قال الصّاغانِيُّ‌: و من رَوَى «الشَّيخ» أَراد أَنه يَجْمَع في جابِيَته الماءَ لأَنّه يَضْعُفُ عن الاسْتِقاءِ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص415)
sourceLink

فَهِقَ الغدير بالماء

امتلأَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص339)
sourceLink

فَهِقَ الإِناءُ

ظرف پُر و لبريز شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص673)
sourceLink

امتلأَ حتى صار يتصبَّب
(
المنجد فی اللغة
, ص598)
sourceLink

إذا امتلأَ حتى يتصبب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص339)
sourceLink

تَفْهَقُ

الْفَاهِقَةُ : الطعنةُ التى تَفْهَقُ بالدم، أى تتصبّب.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1546)
sourceLink

فَهِقَ‌

امْتَلأَ
(
دستور اللغة
, ص604)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ فَهِقَ یفهَق

إن ضحك فهق،و إن بكى خار

أي يوسّع فمه و يفتحه؛من الفهق:الامتلاء و الاتّساع(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص626)
sourceLink

فهق؛أي امتلأ.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص258)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.