معنی النَّامِصَة
الشاهد المعنوی لـ النَّامِصَة
النَّامِصَة في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ النَّامِصَة
النون و الميم و الصاد أُصَيلٌ يدلُّ على رِقّة شَعْرٍ أو نتف له.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص481)
النَّامِصَةُ
لسان العرب
, ج7 , ص101) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1060) تهذیب اللغة
, ج12 , ص148) لسان اللسان
, ج2 , ص650) المحیط في اللغة
, ج8 , ص162) أقرب الموارد
, ج5 , ص492) المعجم الوسيط
, ج2 , ص955) نامصة
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1322) نَامِصَة
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1453) لَعَنَ اَللَّهُ اَلنَّامِصَةَ وَ اَلْمُتَنَمِّصَةَ وَ اَلْوَاشِرَةَ وَ اَلْمُتَوَشِّرَةَ وَ اَلْوَاصِلَةَ وَ اَلْمُتَوَصِّلَةَ وَ اَلْوَاشِمَةَ وَ اَلْمُسْتَوْشِمَةَ
مجمع البحرين
, ج4 , ص189) لعن اللّه النامِصَة ، و المتنمِّصَة ، و الواشِرة، و المؤتَشِرة، و الواصِلة، و المستَوْصلة، و الواشِمة، و المستَوْشِمة
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص329) «أن النبي عليه السلام لعن النامصة و المتنمصة و الواشرة و الموتشرة و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة»
شمس العلوم
, ج10 , ص6760) أنه لعن النامصة و المتنمصة و الواشرة و المؤتشرة و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص166) رُوِي عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم : «أنه لَعَن النامِصة و المُتَنَمِّصَة »
تهذیب اللغة
, ج12 , ص148) لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله النامصة و المنتمصة
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص799) لَعَنَ اللّهُ النّامِصَةَ و المُتَنَمِّصَةَ
المحیط في اللغة
, ج8 , ص162) أنه لعن اَلنَّامِصَةَ و اَلْمُتَنَمِّصَةَ
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص119) لُعِنَتِ النَّامِصَةُ و المُتَنَمِّصَةُ
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص345) لسان العرب
, ج7 , ص101) الإفصاح في فقه اللغة
, ص354) تاج العروس
, ج9 , ص375) النّامِصةُ و المتنمِّصةُ
جمهرة اللغة
, ج2 , ص899) لُعِنَتِ النامِصَةُ
القاموس المحیط
, ج2 , ص490) النَّامِصَةُ
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص216) التعریفات الفقهیة
, ص225) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.