نَهَمَ یَنْهِمُ یَنْهَمُ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی نَهَمَ یَنْهِمُ یَنْهَمُ

نَهَمَ ابلَهُ نَهْما و نَهِيما و نَهْمَة

زجرها و صاح بها لتجدَّ في سيرها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص505)
sourceLink

نَهَمَ الحَصي و نحوَه يَنْهَمُه نَهْماً

قذفه; قال رؤبة: و الهُوجُ يُدْرينَ الحَصى المَهْجوما، يَنْهَمْنَ‌ في الدار الحَصى المَنْهُوما لأَن السائق قد يَخْذِفُ بالحصى و نحوه، و هو النَّهْم
(
لسان العرب
, ج12 , ص594)
sourceLink

قد نَهَمَ الحَصَي يَنْهَمُه نَهْما

قَذَفَهُ‌؛ قالَ رُؤْبَة: و الهُوجُ يُذْرِينَ الحَصى المَهْجوما يَنْهَمْنَ‌ بالدَّارِ الحَصى المَنْهوما لأَنَّ السائِقَ قد يَفْعَلُ ذلِكَ‌ كما في الصِّحاحِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص714)
sourceLink

نَهَمَ فلانا نَهْما و نَهِيْما

خذفهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص505)
sourceLink

نَهَمَ الفيلُ نَهْما و نَهِيما

صوَّت و أنشد ابن برّي: إذا سمعتَ الزارَ و النهِيما أبأْتَ منها هرباً عزِيما (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص567)
sourceLink

نَهَمَ الحصى و نحوهُ نَهْما

قذفهُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص505)
sourceLink

نَهَمَ الأَسدُ و الفيلُ

نَهِيماً:صوَّت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص959)
sourceLink

الراهبُ لأَنه يَنْهَمُ

أي يدعو
(
لسان العرب
, ج12 , ص594)
sourceLink

نَهَمَ الحَصى و نحوَه

قذفه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص655)
sourceLink

نَهَمَ الرجلُ نَهْما

لغة في نَحَمَ اَي: زحر ¦¦
كثر اكلهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص505)
sourceLink

نَهَمَ الدَّابَّةَ

نَهْمًا، و نهيمًا: زجرَها بصوت لتجِدَّ فى سَيْرِها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص959)
sourceLink

نهَمَت القِدْرُ

غَلَى ماؤها فصوَّتت.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص959)
sourceLink

نَهَمَ إِبِلَهُ

كمَنَعَ و ضَرَبَ‌ ، و اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ على الأُوْلى، نَهْماً و نَهِيماً و نَهْمَةً‌ ، الأَخيرَةُ عن سِيْبَوَيْه، زَجَرَها بصَوْتِ‌ لتَمْضِيَ في سَيْرِها
(
تاج العروس
, ج17 , ص713)
sourceLink

نَهَمَ الفيلُ‌

فيل صدا در داد يا آواز داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص939)
sourceLink

صوَّت
(
المنجد فی اللغة
, ص843)
sourceLink

صاحَ‌
(
دستور اللغة
, ص771)
sourceLink

نَهَمَ الابلَ‌

زجرها و صاح بها لتجدّ في سيرها
(
المنجد فی اللغة
, ص843)
sourceLink

زَجَرَها
(
دستور اللغة
, ص771)
sourceLink

نَهَم الإِبلَ نهماً :إِذا زجرها لتمضي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6777)
sourceLink

و نَهَمَ الإبلَ يَنهِمُها و يَنهَمُها نَهْماً وَ نَهِيماً و نَهْمَةً -الأخيرة عن سيبويه-:زَجَرَها بصَوْتٍ لتمضِىَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص336)
sourceLink

و نَهَم الإِبل يَنْهِمُها و يَنْهَمُها نَهْماً و نَهِيماً و نَهْمَةً ; الأَخيرة عن سيبويه: زجرَها بصوتٍ لتَمْضيَ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نَهَمَ الإِبلَ يَنْهِمُها و يَنْهَمُها نَهْماً إذا زجرَها لتَجِدَّ في سيرها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص594)
sourceLink

نَهَمَني فلانٌ

أي زَجَرني
(
لسان العرب
, ج12 , ص593)
sourceLink

نَهَمَ فلانٌ

زَحَر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص959)
sourceLink

يَنْهَمُ

النِّهامِيُّ، بالكسْرِ: صاحِبُ الدَّيْرِ، و هو الرَّاهبُ، لأنَّه يَنْهَمُ أَي يَدْعو; و يُضَمُّ
(
تاج العروس
, ج17 , ص713)
sourceLink

نَهَمَ

غذاى بسيار خورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص939)
sourceLink

كثر أَكلهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص843)
sourceLink

إِ-نَهيماً:صَوَّت: «نَهَم الفيل» ¦¦
غَلَى و صوّت:«نَهَم مَاءُ القِدْر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1459)
sourceLink

كضَرَبَ، لُغَةٌ في نَحَمَ، نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ أَي زَجَرَ
(
تاج العروس
, ج17 , ص713)
sourceLink

و نَهَمَ يَنْهِمُ بالكسر نَهِيماً : لغةٌ فى نَحَمَ يَنْحِمُ ، أى زَحَرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2047)
sourceLink

قال ابن السكيت: نهَم الرجُلُ الإبلَ يَنهَمها نَهْماً : إذا زَجَرها لتجدّ في سيرها، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص175)
sourceLink

قال الليث: النَّهّام الأسد في صَوْتِه، يقال: نَهم يَنهِم نَهِيماً . و قال أبو عبيد: الوَئِيدُ: الصَّوت، و النهِيم مِثلُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص176)
sourceLink

بطن من همدان من حجور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6767)
sourceLink

النهيم :صوت الأسد فوق الزئير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6775)
sourceLink

و نَهَم يَنْهِمَ نَهِيماً ،و هو صَوتٌ كأنه زَحيرٌ،و قيل:هو صَوتٌ فوق الزَّئير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص336)
sourceLink

- و نَهَمَ ، كضَرَبَ : نَحَمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص160)
sourceLink

و نَهَمَ يَنْهِم ، بالكسر، نَهِيماً : و هو صوتٌ كأَنه زحيرٌ، و قيل: هو صوتٌ فوق الزَّئيرِ، و قيل: نَهَمَ يَنْهِمُ لغة في نَحمَ يَنْحِم أي زحَرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص593)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَهَمَ یَنْهِمُ یَنْهَمُ

تَبِعْتُه صلى اللّه عليه و آله و سلم حتى أدركتُه فلما سمع حِسِّي قام و عَرَفني، و ظنَّ أني إنما تَبِعْتُه لأُوذِيَه فَنَهَمَنِي ، ثم قال: ما جاء بك هذه الساعة؟ قلت: إني أُومِن باللّه و رسوله

أي زجرني مع الصِّيَاح بي. يقال: نَهَم الإِبلَ‌، إذا زَجَرَها وصاح بها لِتَمضي؛ و النَّهْم و النَّهْر و النَّهي : أخَوات
(
الفائق
, ج3 , ص338)
sourceLink

تبعْتُ النبي عليه السلام حتى أدركته فلما سمع حسي قام و عرفني و ظن أني إِنما تبعته لأوذيَه فنهَمني ثم قال: ما جاء بك هذه الساعة؟قلت:أومن باللّٰه و رسوله

[نَهَم] الإِبلَ‌ نهماً :إِذا زجرها لتمضي. قال: ألا انْهَماها إِنها مناهيمْ‌ و إِنما ينهُمها القوم الهيمْ‌ مناهيم :أي تطيع على النهم . قال بعضهم:و النهم كالخذف بالحصى أيضاً.و أنشد: ينهمن بالدار الحصى المنهوما
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6777)
sourceLink

قال تَبِعْتُه فلما سَمِع حِسِّي ظنَّ أَني إنما تَبِعْتُه لأُوذِيَه، فنَهَمَني و قال: ما جاء بكَ هذه الساعةَ؟

أي زَجَرَني و صاحَ بي
(
لسان العرب
, ج12 , ص594)
sourceLink

تبعته فلمّا سمع حسّى ظنّ أنى إنما تبعته لأوذيه فَنَهَمَنِي و قال ما جاء بك هذه السّاعة

أى زجرنى و صاح بى. يقال: نَهَمَ‌ الإبل، إذا زجرها و صاح بها لتمضى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص138)
sourceLink

قيل له إن خالدَ بن الوليد نَهَمَ ابْنَكَ فانْتَهَمَ

أي زجَرَه فانْزَجَرَ. و نَهَم الإِبل يَنْهِمُها و يَنْهَمُها نَهْماً و نَهِيماً و نَهْمَةً‌ ; الأَخيرة عن سيبويه: زجرَها بصوتٍ لتَمْضيَ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص594)
sourceLink

قيل له إنّ خالد بن الوليد نَهَمَ ابنَك فَانْتَهَمَ

أى زجره فانزجر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص138)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ نَهَمَ یَنْهِمُ یَنْهَمُ

النون و الهاء و الميم أصلانِ‌ صحيحان،أحدُهما صوتٌ‌ من الأصوات و الآخر وَلُوع بشيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص365)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.