زَاعَ الشى ءَ كَفَّهُ و صَرَفَهُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدّمَهُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَطَفَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407) 
عطفه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص311) 
عطفهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص572) 
زَاعَ البعيرَ استخفَّهُ و هَيَّجَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407) 
زوع - زاعَ البَعيرَ: حَرَّكَهُ بِزِمامِهِ لِيَزيدَ في السَّيْرِ، - و - الشَّيْ ءَ : عَطَفَهُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص45) 
زُعْتَ تَزُوع الزَّوْعُ ،تقول: زُعْتَ تَزُوع ، و هُوَ زَجْرٌ فى السَّيْرِ أَنْ تسيرَه،و فى الحَبْسِ أَنْ تَحْبِسَه.و قال: سُدُولُهيَضْرِبْنَ فَوْقَ الأَكْرُعِ مَتَى تَزَعْهُ بالزِّمام يَنْزَعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص78) 
يزوع الثريد قال ابن دُرَيد: الزّوْع : أخذك الشي بكفّك، نحو الثريد، أقبل يزوع الثريد إذا اجتذبه بكفّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص65) 
زاعَ لَحْمُه زال عن العَصَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص117) 
زَوْعاً:زالَ عن العَصَب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407) 
زال عن العَصَب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص572) 
قالَ ابنُ عَبّادٍ: زاعَ لَحْمُه: زَالَ عن العَصَبِ ، كتَزَوَّعَ . عنه أَيْضاً في المَعْنَى الأَخِيرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص195) 
زَاعَ فلانا دفعه الى قدَّام ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كفَّهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص311) 
زُعْتُه أَبو الهيثم: زُعْتُه: حَرَّكْتُه و قدَّمْتُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
ابن الأَعرابي: أَقْرَعْتُه و أَقْرَعتُ له و أَقدَعْتُه و قدَعْتُه و أَوزَعْتُه و وزَعْتُه و زُعْتُه إِذا كففتَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص268) 
قال أبو الهيثم: زُعته : حرّكته و قدّمته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد عن الأصمعيّ وَزَعته فأنا أزَعُه: كففته. و زُعْته فأنا أزوعه مثله. قال: و يقال: زُعته : قدَّمته. و قال ذو الرمّة: و خافِق الرأس مثل السيف قلت له زُعْ بالزمام و جَوْزُ الليل مركوم أي ادفعه إلى قدام و قدّمه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص65) 
زاعَها قَطعَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص562) 
قَطعَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
قَطَعَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص309) 
زاعَه كَفَّه مثل وزَعَه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا عطَفَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص562) 
زَاعَهُ زَوْعا :كَفَّهُ ،و قيل:قدَّمه،أنشد ثعلبٌ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص308) 
قال ابن السكيت: زاعه يزوعه إذا عطفه. و قال ذو الرمّة: ألا لا تبالي العِيس مَن شدَّ كورها عليها و لا من زاعها بالخزائم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص65) 
زاعَ الناقةَ بالزمام يَزُوعُها زَوْعاً أَي هَيَّجها و حَرَّكَها بزمامها إِلى قدَّام لتزداد في سيرها; قال ذو الرمة: و خافِقُ الرأْسِ مِثْلُ السَّيْفِ قلتُ له: زُعْ بالزِّمامِ، و جَوْزُ اللّيْلِ مَرْكومُ أَي ادْفَعْه إِلى قُدَّام و قَدِّمْه، و من رواه زَعْ، بالفتح، فقد غَلِطَ لأَنه ليس يأْمره بأَن يكفَّ بعيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
زاعَ لَهُ زَوْعَةً من البِطِّيخِ قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: زاعَ لَهُ زَوْعَةً من البِطِّيخِ ، إِذا قَطَعَ له قِطعَةً منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص195) 
زُعْتُ له زَوْعةً من البِطِّيخ يقال: زُعْتُ له زَوْعةً من البِطِّيخ إِذا قطعت له قطعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
زَاعَ بعيرَه يَزُوعُهُ زَوْعاً أى حرّكه بزِمامٍ إلى قُدَّامَ ليزداد فى سيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1226) 
زاعَ الشَّيْءَ يَزُوعُه زَوْعا قالَ ابنُ السِّكِّيتِ: زاعَ الشَّيْءَ يَزُوعُه زَوْعاً : عَطَفَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص195) 
زَاعَ البعيرَ يَزُوعهُ زَوْعا حرَّكهُ بزمامهِ ليزيد في السير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص572) 
هَيَّجَه و حَرَّكَه بزِمَامِهِ إِلى قُدّام لِيَزِيدَ في السَّيْرِ ، و نَصُّ الصّحاحِ: لِيَزْدادَ في سَيْرِه، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، و هو قَوْلُ ابْنِ دُرَيْدٍ في الجَمْهَرَةِ، و أَنْشَدَ لِذِي الرُّمَّةِ: و خافِقُ الرَّأْسِ مِثْلُ السَّيْفِ قُلْتُ له: زُعْ بالزِّمَام و جَوْزُ اللَّيْلِ مَرْكُومُ و يُرْوَى: « زَعْ » بالفَتْحِ، من وَزَعَهُ، أَي اعْطِفْ بالزِّمام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص194) 
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: فَتْحُ الزّايِ خَطَأٌ؛ لأَنَّه أَمَرَه أَنْ يُحَرِّكَ بَعِيرَه، و لم يَأْمُرْه أَنْ يَكُفَّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص195) 
زَاعَ الثَّرِيدَ و شِبْهَهُ اجتذبهُ بكفّهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص572) 
جذبه بكفّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص407) 
زاعَ الثريدَ يَزُوعُه زَوْعا اجْتَذَبَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
اجْتَذَبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص309) 
زَاعَ لفلان زوعة من البطيخ قطع لهُ قطعةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص572) 
أَقبَلَ يَزُوعُ الثريدَ إِذا اجْتَذَبَه بكفّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
قالَ (ابنُ دُرَید)أَيْضاً: الزَّوْعُ : أَخْذُكَ الشَّيْ ءَ بكَفِّكَ ، نحو الثرِيدِ و ما أ شبهه يُقَال: أَقْبَلَ يَزُوعُ الثَّرِيدَ، إِذا اجْتَذَبَه [بكَفِّهِ ]. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص195) 
قال ابن دُرَيد: الزّوْع : أخذك الشي بكفّك، نحو الثريد، أقبل يزوع الثريد إذا اجتذبه بكفّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص65) 
أقبلَ يزوع الثريدَ،إذا اجتذبه بكفّه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص818) 
زاعَهُ يَزُوعُهُ زَوْعا كفَّهُ مثل وزَعهُ و قيل قدَّمهُ اَي: دفعهُ إلى قدّام كقولهِ «و زاعَ بالسوط عَلَنْدَى مِرقصاً» (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص599) 
كَفَّه مثل وزَعَه، و قيل قَدَّمَه; أَنشد ثعلب: و زاع بالسَّوْطِ عَلَنْدَى مِرْقَصا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
كَفَّه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص195) 
زاعَ الناقَةَ بالزمام أَي هَيَّجها و حَرَّكَها بزمامها إلى قُدَّام لتزداد في سيرها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص562) 
زَاعَ له من البطيخة قطع له قطعةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص311) 
زَاعَ الدابَّةَ حرَّك زمامَها لتزيد في السير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص311) 
زُعْ راحِلَتَكَ أَي استَحِثَّها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص562) 
أَي استَحِثَّها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
قال شمر: زُعْ راحلتك أي استحثّها، و بعضهم يقول زُعْ بالزمام أيْ هيّج و حرّك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص65) 
زُعْ بالزِّمامِ قال ذو الرمة: و خافِقُ الرأْسِ مِثْلُ السَّيْفِ قلتُ له: زُعْ بالزِّمامِ، و جَوْزُ اللّيْلِ مَرْكومُ أَي ادْفَعْه إِلى قُدَّام و قَدِّمْه، و من رواه زَعْ، بالفتح، فقد غَلِطَ لأَنه ليس يأْمره بأَن يكفَّ بعيره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 
قال شمر: زُعْ راحلتك أي استحثّها، و بعضهم يقول زُعْ بالزمام أيْ هيّج و حرّك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص65) 
زاعَه يَزُوعُه قال ابن السكيت: زاعَه يَزُوعُه إِذا عطَفَه; قال ذو الرمة: أَلا لا تُبالي العِيسُ مَن شَدَّ كُورَها عليها، و لا مَن زاعَها بالخَزائِم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص145) 