اِسْتَرَطَ

[ س ر ط ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنی اِسْتَرَطَ

استَرَطَ

بَلِعَ‌

(

دستور اللغة

, ص422)

يقال: استَرَط الطعامَ : إذا ابْتَلَعَه. و قولُ اللّه جلّ و عزّ: اِهْدِنَا اَلصِّرٰاطَ اَلْمُسْتَقِيمَ [الفاتحة: 6]، كُتِبَتْ بالصاد، و الأصل السِّين...

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص232)

اسْتَرَطَهُ

ابْتَلَعَه

(

‏لسان اللسان

, ص593)

ابتلعهُ و منهُ قولهم «لا تكن حلواً فتُسترَط و لا مرّاً فتُعقَى».

سَرَطَهُ.

اسْتَرَطَه و ازْدَرَدَه: ابْتَلَعَه، و لا يجوز سرَط

(

لسان العرب

, ج7 , ص313)

بلعيدن، قورت دادن(چيزى را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص285)

سَرَطَهُ‌ ، كنَصَرَ، و فَرِحَ‌ الأَخِيرَةُ هي الفُصْحَى المَشْهُورةُ‌، و الأُولَى نَقَلَها الصّاغَانِيُّ‌، و أَنْكَرَها غيرُه سَرَطاً ، و سَرَطَاناً ، محرّكَتَيْن ، أَي بَلِعَهُ‌، و قيل: ابْتَلَعَهُ‌ من الصّحاح، و في الأَساس: قَلِيلاً قَليلاً، كاسْتَرَطَهُ‌ ، و كذلك زَرَدَهُ‌ و ازْدَرَدَهُ‌، قال رؤبة: مَضْغِي رُؤُوسَ النّاسِ و اسْتِرَاطِي

(

تاج العروس

, ج10 , ص278)

ابْتَلَعهُ . و فى المثل: «لا تكنْ حُلواً فتُسْتَرَطَ و لا مُرًّا فتُعْقَى»، من قولهم أَعْقَيْتُ الشيءَ ، إذا أزلتَه من فيك لمرارته. كما يقال: أشكيتُ الرجل، إذا أزلتَه عمَّا يشكوه.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1130)

... و القضاءُ ضُرَّيطى:أي إِن الإِنسان إِذا أخذ الشيءَ استرطه ،و إِذا طولب بالقضاء ضرط:أي عسر عليه. و قيل:إِنه يضرِّطُ بصاحبه:أي يمتنع عليه من القضاء.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3048)

سَرِطَ الشىءَ سَرَطاً و سَرَطاناً ،و اسْتَرَطَه :ابْتَلَعَه.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص433)

اسْتَرَطْتُهُ

بَلِعْتُهُ

(

المصباح المنیر

, ص274)

اسْتَرَطَ الشيءَ

ابتلعه

آن چيز را بلعيد.

سرط الاستراط : استرط الشيءَ :أي ابتلعه،يقال في المثل:

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3066)

المداخل المتضادة لـ اِسْتَرَطَ

اِسْتَفْزَغَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص92)

قَذَفَ يقذِف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص529)

بَلَغَ یبلُغ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص196)

قَاءَ یقِيء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص522)

تَقَيَّأَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص241)

تَهَوَّعَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص255)

ضرب المثل اِسْتَرَطَ

لا تَكُنْ حُلْواً فَتُسْتَرَطَ و لا مُرَّاً فَتُعْقِيَ‌ .

من قولهم: أَعْقَيْتُ الشيء إِذا أَزَلْتَه من فِيك لمَرارتِه كما يقال أَشْكَيْتُ الرجل إِذا أَزلته عما يشكوه.

(

لسان العرب

, ج7 , ص313)

الاسْتِراطُ:الابْتِلاعُ‌.و الإعْقاءُ‌:أَنْ تشتَدَّ مرارةُ الشيءِ حتى يُلْفَظَ لمرارتهِ‌. و المعنى:لا تُجاوزِ الحدَّ في المرارة فَتُرْمى،و لا في الحلاوَةِ فَتُبتَلع.أيْ كُنْ‌ متوسطاً في الحالين.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص481)

تسترط: تبلع: و تعقى: تقذف. أعقى الشّيء إذا اشتدّت مرارته، و عقا الشيء يعقو إذا كرهه.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص278)

لا تكن حلوا فَتُسْتَرَط و لا مُرّاً فَتُعْقَى

استرط الشيءَ‌: أي ابتلعه.

(

شمس العلوم

, ج5 , ص3066)