الهَانِئ

[ ه ن ا ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنی الهَانِئ

الهانِى ءُ

المُعْطي

الخادم

اسم فاعل ¦¦

الخادم و (ام هانِىءٍ) فاختة بنت ابي طالب.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص651)

الهَانِئُ

خدمتگزار

(

فرهنگ ابجدی

, ص947)

مَسْرور مُرتاح البال:«عَاش هانئًا»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

الخادم.

شادمان،خوشحال،خرسند،شاد؛ خادم،خدمتكار.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص790)

و أما أم هانئ الأنصاريّة التي سألت النبي عليه السلام عن تزاوُر الموتى، فتلك امرأةٌ أخرى.

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص390)

الخادِمُ . ¦¦

و أُمُّ هانِئٍ : بِنْتُ أبي طالِبٍ .

(

القاموس المحیط

, ص44)

و ابنُ هانِئٍ : أبو عليّ الحسنُ بنُ هانِئٍ الحَكَميُّ ، المعروفُ بأبي نُؤاس الشَّاعرُ المشهورُ، و أبو الحسنِ محمّدُ بنُ هانِئٍ الأزديُّ الأَندلسيُّ ، شاعرُ المغربِ ، و هو به كالمتنبّي بالمشرقِ ...

(

الطراز الأول

, ص255)

... فقالَ : (قَدْ أَجَرْنا مَنْ أَجَرْتِ يا أُمَّ هانئٍ ، و أَمَّنَا مَنْ أَمَّنْتِ ، فَلا يَقْتُلْهُمَا). و كانَ قد خَطَبها رسولُ اللّهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْه وَ اٰله وَ سَلمَ فاعتذرَتْ إليه بأنّها ذاتُ أولادٍ تَخشى معهُم التَّقصيرَ في خدمتِهِ ...

(

الطراز الأول

, ص256)

إِنَّمَا سُمِّيتَ هَانِئاً لِتَهْنَأَ

أي لِتَعُولَ‌ و تَكفي

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص67)

إنما سُمِّيتَ هانِئاً لِتَهْنَأَ

قال الفرَّاء: يقال: إنما سُمّيت هانِئاً لتهنَأَ و لِتَهْنِىء ، أي لتُعطِيَ : لغتان، و الاسم الهِنْءُ ، و هو العطاء. ¦¦

... يقال: هنأَهم شَهْرَيْن يَهنَؤُهم ، إذا عالهم، و منه المَثَل: إنما سُمِّيت هانئاً لِتَهنَأَ ، أي لتَعُول و تكفي، يُضرَب لمن عُرِف بالإحسان، فيقال له: اجْرِ على عادَتِك و لا تقْطَعْها.

(

تهذیب اللغة

, ج6 , ص228)

و مثلٌ من أمثالهم:«إنما سُمِّيتَ هانئاً لتَهْنَأَ ». قال:و أصله العطيّة.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص997)

الشاهد المعنوی لـ الهَانِئ

جاء صَلَى اللّٰه عليه و سلِم إلى منزل أبي الهيثم بن التَّيِّهان و معه أبو بكر و عمر رضي اللّٰه تعالى عنهم و قد خرج أبو الهيثم يَسْتَعْذِبُ الماء فدخلوا فلم يلبَثْ أن جاء أبو الهَيْثَم يحمل الماء قِرْبة يَزْعُبها ثم رَقِي عَذْقا له و روي إنه أخذ مِخْرَفا فأتى عَذْقا له فجاء بِقِنْوٍ فيه زَهْوُهُ و رُطَبُه فأكلوا منه و شرِبُوا مِنْ ماء الحِسْي ثم قال يا أبا الهيثم ألا أرى لك هانئا و روي ماهِنا فإذا جاء السَّبْيُ أخْدَمْناك خادما

الهانِئ و الماهِن : الخادم. و أصل الْهِنْ‌ء ؛ الإصلاح و الكفاية، و منه الهِنَاء لأنه يصلح الجَرْبي و يَشْفيها. و يقال: اهتنأتُ‌ مالي، إذا أصلحته. و هنأهم شهرين؛ إذا كفاهم مؤنتهم؛ و قيل للطعام هنيء ؛ إذا صَلُح به البدن.

(

الفائق

, ج2 , ص342)

أنه قال لأبى الهيثم بن التّيّهان لا أرى لك هَانِئا

قال الخطّابى: المشهور فى الرواية «ما هنا» و هو الخادم، فإن صحّ‌ فيكون اسم فاعل، من هَنَأْتُ‌ الرّجل أَهْنَؤُهُ‌ هَنْأً ، إذا أعطيته. و اَلْهِنْ‌ءُ بالكسر: العطاء. و اَلتَّهْنِئَةُ‌ : خلاف التّعزية. و قد هَنَّأْتُهُ‌ بالولاية

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص277)

لا أَرَى لك هانِئاً

قال الخطابي: المشهور في الرواية ماهِناً، و هو الخادِمُ‌، فإن صح، فيكون اسمَ فاعِلٍ من هَنَأْتُ‌ الرجلَ أَهْنَؤُه هَنْأً إذا أَعطَيْتَه. الفرَّاءُ يقال: إنما سُمِّيتَ هانِئاً لِتَهْنِئَ‌ و لِتَهْنَأَ أَي لِتُعطِيَ لغتان

(

لسان العرب

, ص186)

أي خادماً، و أصلُهُ من الهِنْ‌ءِ‌ - كعِهْن - و هو الإصلاحُ‌ و الكفايةُ‌.

(

الطراز الأول

, ص256)

ضرب المثل الهَانِئ

إِنَّمَا سُمِّيتَ هَانِئاً لِتَهْنَأَ

أَي لِتَعُولَ و تَكْفِي، يُضْرَبُ لِمَن عُرِفَ بالإِحسانِ‌، فيُقال له: اجْرِ عَلَى عَادَتِك و لا تَقْطَعْهَا.

(

تاج العروس

, ص288)

أي ما سُمِّيتَ بهذا الاسمِ إلاّ لتُحسِنَ إلى النَّاسِ‌ و تَعطِفَ عليهم، من هَنَأْتُهُ‌، إِذا أعطيتُهُ و قُمْتُ بأمرِهِ‌، أو لتَسُرَّ النَّاسَ من هَنَأَهُ‌ الشَّيءُ‌، إذا سَرَّهُ‌.

(

الطراز الأول

, ص256)

أي إنّما سمّيت معطيا لتعطي. يقال هنأت: أي أعطيت.

(

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص49)

إنما سُمِّيتَ هانِئاً لِتَهْنَأَ

أَي لِتَعُولَ و تَكْفِيَ‌، يُضْرَبُ لمن عُرِفَ بالإحسانِ‌، فيقال له: أَجْر على عادَتِكَ و لا تَقْطَعْها.

(

لسان العرب

, ص186)