وَجِعَ يَجِع قال الأَزهري: و لُغةٌ قبيحةٌ من يقول وَجِعَ يَجِعُ ، قال: و يقول أَنا أَوْجَعُ رأْسي و يَوْجَعُني رأْسي و أَوْجَعْتُه أَنا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَجِعْتَ بَطْنَكَ قَالَ الْفَرَّاءُ وَجِعْتَ بَطْنَكَ مِثْلُ رَشِدْتَ أَمْرَكَ فَالْمِعْرِفَةُ هُنَا فِى مَعْنَى النَّكِرَةِ وَ قَالَ غَيْرُ الْفَرَّاءِ نُصِبَ الْبَطْنُ بِنَزْعِ الْخَافِضِ وَ الْأَصْلُ وَجِعْتَ مِنْ بَطْنِكَ وَ رَشِدْتَ فِى أَمْرِكَ لِأَنَّ الْمُفسِّرَاتِ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ لاَ تَكُونُ إِلاَّ نَكِرَاتٍ وَ هٰذَا عَلَى الْقَولُ بَجَعَلْ الشَّخْصِ مَفْعُولاً وَاضِحٌ أَمَّا إِذَا جُعِلَ الشَّخْصُ فَاعِلاً وَ الْعُضْوُ مَفْعُولاً فَلا يَحْتَاجُ إِلَى هٰذَا التَّأْوِيلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص648)
وجِعتُ وجِعتُ كَذَا و كَذا ما كَانَ، و أَوْجعنِي كَذا و كَذَا،و أَوْجع فُلاناً رأْسُه و ظَهْرُه و ما كَان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
