النَّطِيْحُ الذي يَأْتِيْكَ من أمامِكَ من الطَّيْرِ و غيرِها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص26) 
المنطوح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص468)
ما يأتيك من أمامك من الظباء و الطير و ما يزجر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرَّجُلُ المشْئومُ، مأْخوذٌ من النَّطيح الّذي يَستَقْبِلك من أَمامك مما يُزْجَر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص236)
مرادف(المَنْطُوح)و بمعناى جانورى است كه به ضرب شاخ مرده باشد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنطوح ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص816)
الذي مات من النطح ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص427)
المنطوح. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص930)
ابن سيده و النَّطِيحُ و الناطِحُ ما يستقبلك و يأْتيك من أَمامك من الطير و الظباءِ و الوحش و غيرها مما يُزْجَرُ، و هو خلاف القَعِيد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّطِيح و النَّاطِح هو الذى يأتيك مِن أمامك من الطَير و الوحش، و هو خلاف القَعيد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص412)
أبو عُبَيْد: نَطَحَ يَنْطَح و يَنْطِحُ ، قال: و النَّطِيح : الذي يَسْتَقْبِلُك من الظِّبَاءِ و الطُّيورِ و ما يُزْجَر، قلت: و غيره يُسَمِّيهِ النَّاطِح . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نطح النطيح : الذي يستقبلك من طائر أو ظبيٍ . و يقال: النطيح الرجل المشؤوم. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6645)
ما يأتيكَ من أمامك من الطَّير و الظِّباء و غيرِهما ممَّا يُزْجَرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص243)
و يقولون: إنّه لا يُتَبرَّك به، و لذلك يقال للمشئوم: نَطِيح . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص442)
للمُذَكَّرِ، و الرَّجُلُ المَشؤومُ ، و فَرَسٌ في جَبْهَتِهِ دائِرَتانِ ، و يُكْرَهُ ، و ما يأتيكَ من أمامكَ من الطَّيْرِ و الوَحْشِ ، كالنَّاطحِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص348)
ما يأتيك من أَمامك و يستَقبِلُك من الطَّيرِ و سائرِ الوحش كأَنَّه يَنْطَحُكَ و هو ممَّا يُتَشأَّمُ به، و منه: رَجُلٌ نَطِيحٌ : مشئومٌ ، و هو من مجازِ المجازِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص75)
وتطيّر من النَّطيح و النّاطِحِ و هو المستقبل ممّا يُزجَرُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّطِيحةُ المنطوحَةُ التى ماتت منه. و إنَّما جاءت بالهاء لغلبة الاسم عليها. و كذلك الفريسة و الأكيلة و الرَميّة؛ لأنّه ليس هو على نَطَحتها فهى مَنْطوحةٌ ، و إنَّما هو الشئ فى نفسه مما يُنْطَح ، و الشئ مما يُفْرَسُ و ممَّا يؤكل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص412)
اَلنَّطِيحَةُ مؤنث(النَّطِيح) است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هي المنطوحة التي ماتَتْ مِنْهُ، أَي من النَّطْحِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص235)
التي ماتت من النطح و انما جاءَت بالهاءِ لغلبة الاسم عليها و كذلك الفريسة و الاكيلة (ج) نَطائِح و نَطْحَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص427)
الشاة المنطوحة تموت فلا يحل أكلها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص468)
الشَّاة المنطوحة تَموتُ فلا يَحِلُّ أَكلها. (ج) نَطْحَى، و نطائحُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص930)
الأَزهري: و أما اَلنَّطِيحَةُ في سورة المائدة; فهي الشاة المَنْطوحة تموت فلا يحل أَكلها، و أُدخلت الهاء فيها لأَنها جعلت اسماً لا نعتاً; قال الجوهري: إِنما جاءت بالهاء لغلبة الاسم عليها، و كذلك الفَريسة و الأَكِيلة و الرَّمِيَّة لأَنه ليس هو على نَطَحتها ، فهي منطوحة ، و إِنما هو الشيء في نفسه مما يُنْطَحُ و الشيء مما يُفْرَسُ و مما يؤكل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أما النَّطِيحَةُ في سُورة المائدة فهي الشَّاةُ المَنْطوحَةُ تموتُ فلا يَحِلُّ أكلُها، و أُدخِلَت الهاءُ فيها لأنها جُعِلت اسما لا نَعْتاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نطح النطيحة : المنطوحة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6645)
التي ماتَتْ منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص348)
وَ اَلْمُتَرَدِّيَةُ وَ اَلنَّطِيحَةُ ما تَنَاطَحا فماتا،كان أهل الجاهلية يأكلونها فنهي عنها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلنَّطِيحَةُ في القُرْآن ما تَنَاطَحا فماتا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص26)
النَّطيح من الخَيْل الّذي في جَبْهتِه دائِرتَان، و إِن كانت واحدة فهي اللَّطْمَةُ، و هو اللَّطم. و دائرةُ النَّاطِحِ من دَوَائِر الخَيْل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص236)
و قيل: النَّطيحُ من الخَيل،الذى وسطَ جَبْهَته دائرتانِ ،و إن كانت واحدَةً فهى اللَّطْمةُ و هو اللَّطيمُ . و دائرةُ الناطحِ ،من دوائر الخيلِ . و كلُّ ذلك شُؤْمٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص244)
ما في جبهتِهِ دائرتان و هو مكروهٌ ، فإِن كانت واحدةً فلا تُكرَهُ ، و تسمَّى: دائرة اللَّطاةِ ; أَي الجبهة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص75)
نطيح اسبى كه بر پيشانى او دو دائره باشد و آنچه برابر كسى درآيد از مرغ و آهو و غير آن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1335)
نطيحة گوسفندى كه بزخم سر زدن مرده باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1329)
نَطيحَةٌ و كبشٌ نَطيحٌ ،من كباشٍ نَطْحَى و نطائحَ - الأخيرةُ عن«اللِّحيانىّ »-و نَعجةٌ نَطيحٌ و نطيحةٌ من نِعاج نَطْحَى و نَطائحَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص243)
نَطيحَةٌ اَى:مَنْطُوحَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص761)
نَعْجة نَطِيحةٌ نَعْجة نَطِيحٌ و نَطِيحةٌ من نِعاجٍ نَطْحى و نَطائِحَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَعْجة نَطِيحٌ نَعْجة نَطِيحٌ و نَطِيحةٌ من نِعاجٍ نَطْحى و نَطائِحَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كبشٌ نَطيحٌ ،من كباشٍ نَطْحَى و نطائحَ - الأخيرةُ عن«اللِّحيانىّ »-و نَعجةٌ نَطيحٌ و نطيحةٌ من نِعاج نَطْحَى و نَطائحَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص243)
فَرسٌ نَطِيحٌ من دوَائِر الخَيْل دائرةُ اللَّطَاةِ و هي الّتي في وَسَطِ الجَبْهة. قال: و إِن كانت دائرتان قالوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص236)
إِذا طالت غُرَّتُه حتى تسيل تحت إِحدى أُذنيه و هو يُتشَاءم به ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عُبَيدة: من دوائر الخَيْل دائرة اللَّطاةِ ، و هي التي وسْطَ الجَبْهة، قال فإن كانت دائرتانِ قالوا: فَرَسٌ نَطِيحٌ ، قال: و يُكْرهُ دائرتا النَّطيح . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فرس نَطيح ،إذا مالت غرَّته حتى تصير تحت إحدى أذنيه،و هو يُتشاءم به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فرَسٌ نَطيحٌ ،إذا طالَتْ غُرَّتُه حتى تَسيل تحت إحدى أذُنَيه،و هو يُتَشاءَمُ به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص244)
يأخذُ فودَىْ رأسِه بياض. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص442)
و فرسٌ نَطِيحٌ أَيضاً، إِذا كان بأَحدِ فَوَدى رأَسِه بياضٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص75)
كبشٌ نَطِيحٌ كبشٌ نَطِيحٌ من كباش نَطْحَى و نَطائح ، الأَخيرة عن اللحياني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كبشٌ نَطيحٌ ،من كباشٍ نَطْحَى و نطائحَ - الأخيرةُ عن«اللِّحيانىّ »-و نَعجةٌ نَطيحٌ و نطيحةٌ من نِعاج نَطْحَى و نَطائحَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص243)
نَطَحَهُ غيره فمات، و هي شاةٌ نَطِيحَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص75)
رجل نَطِيحٌ مَشْؤُوم; قال أَبو ذؤيب: فأَمْكَنَّه مما يُرِيدُ، و بعضُهم شَقِيٌّ، لَدَى خَيْراتِهِنَّ، نَطِيحُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مشؤوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مشئومٌ ،قال«أبو ذُويبٍ »: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص244)
و النَّطِيحُ ، و النَّاطِحُ : ما يأتيك من أَمامك و يستَقبِلُك من الطَّيرِ و سائرِ الوحش كأَنَّه يَنْطَحُكَ و هو ممَّا يُتَشأَّمُ به، و منه: رَجُلٌ نَطِيحٌ : مشئومٌ ، و هو من مجازِ المجازِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص75)
و من مجاز المجاز:رجلٌ نَطيحٌ :مشؤوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
