وَهَصَ یهِص

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی وَهَصَ یهِص

وَهَصَ الشيءَ الرخوَ يهِصهُ وَهْصا

كسرهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص839)
sourceLink

وَهَصَ الإِنسانَ و الحيوانَ

جبَّه و خصاه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1060)
sourceLink

وَهَصَ الحيوانَ و الانسانَ

جبَّهُ و خصاهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص839)
sourceLink

وَهَصْتُ الشَّيْءَ وَهْصا

وهَصْت الشيءَ وَهْصاً و وَقَصْته وَقْصاً بمعنى واحد
(
لسان العرب
, ج7 , ص108)
sourceLink

يُقَالُ : وَهَصْتُ الشَّيْءَ وَهْصاً و وَقَصْتُه وَقْصاً، بِمَعْنًى وَاحِدٍ
(
تاج العروس
, ج9 , ص383)
sourceLink

وَهَصَهُ اللهُ إلى الأرض

معناه:كأنه رمي رميا عنيفا
(
العین
, ج4 , ص71)
sourceLink

وَهَصَ الشى ءَ الرِّخوَ

كسره و دَقَّهُ ¦¦
وَطِئَهُ وَطأً شديداً ¦¦
رماه بعنف ¦¦
ضربَ بهِ الأَرضَ
(
المنجد فی اللغة
, ص921)
sourceLink

كسره. فهو مَوْهوص، و وَهِيص.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1060)
sourceLink

وَهَصَ الشيءَ الرَّخوُ

آن چيز نرم را شكست و كوبيد ¦¦
آن چيز نرم را سخت پايمال كرد ¦¦
آن چيز نرم را سخت بدور انداخت ¦¦
آن را بر زمين زد ¦¦
آن را شكست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص998)
sourceLink

وَهَصَ الرجلُ الكَبْشَ

شَدَّ خُصْيَيْه ثم شدَخَهما بين حجرين
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص764)
sourceLink

فهو مَوْهُوص و وَهِيص : شَدَّ خُصْيَيْه ثم شدَخَهما بين حجرين
(
لسان العرب
, ج7 , ص108)
sourceLink

يُقَالُ : وَهَصَ الرَّجُلُ الكَبْشَ ، فهو مَوْهُوصٌ ، و وَهِيصٌ : شَدَّ خُصْيَيْه ثمّ شَدَخَهُمَا بَيْنَ حَجَرَيْنِ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص383)
sourceLink

و وَهَصَ الرجُلُ الكَبْشَ فهو مَوهوصٌ و وَهِيصٌ :شَدَّ خُصْيَيْه،ثمَّ شَدَخَهُما بينَ حَجَرَينِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص404)
sourceLink

وَهَصَه الدَّيْنُ

دَقَّ عنقه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص764)
sourceLink

دَقَّ عنقه
(
لسان العرب
, ج7 , ص108)
sourceLink

دَقَّ عُنُقَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص404)
sourceLink

وَهَصَ الحيوانَ

جبَّهُ و خصاهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص921)
sourceLink

وَهَصَه وَهْصاً

فهو مَوْهوصٌ‌ و وَهِيص : دقَّه و كَسره ¦¦
قال ثعلب: فدَغَه، و هو كسْرُ الرطب، و قد اتَّهَصَ‌ هو; عنه أَيضاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص108)
sourceLink

وهَصَه وهْصاً ،فهو مَوْهُوصٌ و وَهِيصٌ :دَقَّه و كَسرَه،و قال ثعلبٌ :فَدَغَه،و هو كَسْرُ الرَّطْبِ ،و قد اتَّهَصَ هو،عنه أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص404)
sourceLink

وَهَصَ الشى ءَ

وطئَهُ شديداً و رماهُ رمياً عنيفاً و منهُ «من تكبّر وعدا طورهُ وهصهُ اللّه الى الارض» ¦¦
ضرب بهِ الارض كوَاصَهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص839)
sourceLink

وَهْصاً: رماه رمياً عنيفاً. ¦¦
وطئه وَطْئاً شديدًا. ¦¦
ضربَ‌ به الأَرْضَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1060)
sourceLink

وَهَصَ الرأسَ

شدخه
(
المنجد فی اللغة
, ص921)
sourceLink

وَهَصَ راسَهُ

شدخهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص839)
sourceLink

شدخه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1060)
sourceLink

قد وَهَصَهُ

الوَهْصُ‌ ، كالوَعْدِ: كَسْرُ الشَّيْ‌ءِ الرِّخْوِ و وَطْؤُهُ‌، و قد وَهَصَهُ‌ . نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ‌، فهو مَوْهُوصٌ‌ ، و وَهِيصٌ‌ ، و قِيلَ‌: دَقَّهُ‌. و قالَ ثَعْلَبٌ‌: فَدَغَهُ‌، و هو كَسْرُ الرَّطْبِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص382)
sourceLink

وُهِصَ بها

الوَهْصَةُ ، بهاءٍ : ما اطْمَأَنَّ من الأَرْضِ و اسْتَدَارَ، عن ابنِ عَبّادٍ، كأَنَّهُ وُهِصَ بها، أَي وُطِئَتْ ، و كَذٰلِكَ : الوَهْضَةُ ، و الوَهْطَةُ ، و الطاءِ أَعْرَف
(
تاج العروس
, ج9 , ص383)
sourceLink

وَهَصَهُ

إذا وضع قدمه على شيء فشدخه،تقول: وَهَصَهُ‌
(
العین
, ج4 , ص71)
sourceLink

أي جَبَّه و خَصَاه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص32)
sourceLink

ضرب به الأَرض
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص764)
sourceLink

ضرب به الأَرض. ¦¦
قال أَبو عبيد: وهَصَه يعني كسَرَه و دَقّه ¦¦
الوَهْصُ‌ شدَّة غمزِ وَطْءِ القدم على الأَرض; و أَنشد لأَبي العزيب النصري: لقد رأَيت الظُّعُنَ الشَّواخِصَا، على جِمَالٍ تَهِصُ المَواهِصا ، في وَهَجانٍ يَلِجُ الوَصاوِصَا المَواهِصُ‌ مواضع الوَهْصة.و كذلك إِذا وضع قدمه على شيء فشَدخه تقول وَهَصَه
(
لسان العرب
, ج7 , ص108)
sourceLink

قال ثَعْلَبٌ : وَهَصَهُ : جَذَبَهُ إِلى الأَرْضِ ¦¦
الوَهْصُ : الشَّدْخُ ، تقولُ : وَهَصَهُ ، و ذٰلِكَ إِذا وَضَعَ قَدَمَهُ عَلَيْه فشَدَخَهُ ¦¦
ضَرَبَ به الأَرْضَ ، كوَأَصَهُ
(
تاج العروس
, ج9 , ص383)
sourceLink

تقول: وهَصَه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص194)
sourceLink

و يقال: وهصه إِذا ضرب به الأرضَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7309)
sourceLink

وَهَصَ

و وَهَصَ الرجلُ التيسَ ،إذا شدَّ خُصْيَيْه ثم شدخهما بين حجرين،فهو واهص و التيس موهوص و وَهيص .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص900)
sourceLink

وهص وَهَصَ : الوَهْص : الشديد من الوطء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7309)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ وَهَصَ یهِص

إنَّ العبدَ إذا تَوَاضع رَفَع اللّٰه حَكَمَتَه و قال انتعش نَعَشَك اللّٰه و إذا تكبَّرَ و عَدَا طَوْرَه وهَصَه اللّٰه إلى الأرض

وَهَصَه: كسرَه و دَقَّه
(
الفائق
, ص263)
sourceLink

أَن آدَمَ عَلَيْهِ و عَلَى نَبِيِّنا السَّلامُ حينَ أُهْبِطَ من الجَنَّةٍ وَهَصَهُ اللّٰه تَعَالَى إِلَى الأَرْض

مَعْناه كأَنَّمَا رَمَى بِهِ رَمْياً عَنِيفاً شَدِيداً، و غَمَزَهُ إِلَى الأَرْضِ
(
تاج العروس
, ج9 , ص382)
sourceLink

مَنْ تَوَاضَعَ رَفَعَ اللّٰه حَكَمَته و من تَكَبَّرَ وَ عَدَا طَوْرَهُ وَهَصَهُ اللّٰه تَعَالَى إِلى الأَرْضِ

قال أَبو عُبَيْدٍ: يعني كَسَرَهُ و دَقَّهُ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص383)
sourceLink

إن العبد إذا تواضع رفع الله حكمته و قال انتعش نعشك الله و إذا تكبر وعدا طوره وهصه الله إلى الأرض.

قال أبو عبيد: قوله: وهصه يعني كسره و دقه فهو يهصه وهصا و كذلك الوقص هو من الكسر[أيضا -]و كذلك الوطس منه أيضا يقال: وهصت و وقصت و وطست أهص و أقص و أطس وهصا[و وقصا -]و وطسا.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص361)
sourceLink

مَنْ تواضَعَ رَفَع اللّهُ حَكَمَتَه و مَنْ تَكَبَّرَ و عَدَا طَوْرَه وهَصَه اللّهُ إِلى الأَرض

قال أَبو عبيد: وهَصَه يعني كسَرَه و دَقّه. يقال: وهَصْت الشيءَ وَهْصاً و وَقَصْته وَقْصاً بمعنى واحد.
(
لسان العرب
, ج7 , ص108)
sourceLink

إنّ آدم عليه السلام حين أُهْبِطَ من الجنة وَهَصَهُ اللّٰه، كأنَّه رمَى به و غمزه إلى الأرض

الوَهْصُ‌ أيضاً: شدَّةُ الوطءِ‌. قال الراجز: على جِمَالٍ تَهِصُ المَوَاهِصا يعنى مواضع الوهصةِ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1062)
sourceLink

أَنَّ آدم، صلواتُ اللّه على نبينا و عليه، حيث أُهْبِط من الجنة وَهَصَه اللّه إِلى الأَرض

معناه كأَنما رَمى به رمياً عنيفاً شديداً و غمزه إِلى الأَرض.
(
لسان العرب
, ج7 , ص108)
sourceLink

من تَوَاضعَ رفعَ اللّٰه حكْمَتَه، و من تكبَّر وعَدا طَوْزَ، وَهَصَه اللّٰه إلى الأرض

قال أبو عبيدة: قولُه وَهَصه يعني كَسَره و دَقَّه، يقال: وهَصْتُ‌ الشيء وَهْصاً و وَقَصْتُه وَقْصاً ، بمعنى واحد.
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص194)
sourceLink

أنَّ آدَمَ صَلواتُ اللّٰهِ عليه حيثُ أُهبِطَ مِنَ الجنَّةِ وَهَصَه اللّٰهُ إلى الأرْضِ

وَهَصَه :ضَرَبَ به الأرضَ . معناه كأنما رُمِى رَمياً عنِيفاً
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص404)
sourceLink

أَنَّ العبد إِذا تكبَّر و عَدَا طَوْرَه وَهَصَه اللّه إِلى الأَرض

اَلْوَهْصُ‌ أيضا: شدّة الوط‍‌ء، و كسر الشّىء الرّخو
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص232)
sourceLink

و قال ثعلب: وَهَصَه جَذبَه إِلى الأَرض.
(
لسان العرب
, ج7 , ص108)
sourceLink

أن آدم عليه السلام حيث أهبط من الجنة وَهَصَهُ اللهُ إلى الأرض.

الوَهْصُ‌ : شدة وطء القدم على الأرض شدخه أو لم يشدخه، و كذلك إذا وضع قدمه على شيء فشدخه، تقول: وَهَصَهُ‌ . قال: على جمال تَهِصُ المَوَاهِصَا و في الحديث: أن آدم عليه السلام حيث أهبط من الجنة وَهَصَهُ‌ اللهُ إلى الأرض. معناه: كأنه رمي رميا عنيفا.
(
العین
, ج4 , ص71)
sourceLink

إن آدم حيث أهبط من الجنة وَهَصَهُ اللّه إلى الأرض

أى رماه رميا شديدا، كأنه غمزه إلى الأرض. و اَلْوَهْصُ‌ أيضا: شدّة الوط‍‌ء، و كسر الشّىء الرّخو
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص232)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.