الشاهد المعنوی لـ الجذاوى
و اقطع العقيقة جذاوى
غريب الحديث في الكتب الأربعة , ص237) 
مداخل لها جذر واحد لـ الجذاوى
الجيم و الذال و الواو أصلٌ يدلُّ على الانتصاب.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص439)
