الشاهد المعنوی لـ الرّفضاء
إذا انتهيت إلى الرفضاء...فلبّ
غريب الحديث في الكتب الأربعة , ج2 , ص61) 
مداخل لها جذر واحد لـ الرّفضاء
الراء و الفاء و الضاد أصلٌ واحد،و هو التَّرك،ثم يشتقّ منه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص422)
