قَلَصَ یقلِص

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای قَلَصَ یقلِص

لِوِرْدٍ تَقْلِصُ الغِيطَانُ عَنْهُ يَبُذُّ مَفَازَةَ الخِمْسِ الكَلالِ

قَوْلُ لَبِيدِ، رَضِيَ اللّٰهُ تَعالَى عنه: لِوِرْدٍ تَقْلِصُ‌ الغِيطَانُ عَنْهُ‌ يَبُذُّ مَفَازَةَ الخِمْسِ الكَلالِ‌ يَعْني تَخَلَّفَ عنه، بذٰلِك فَسَّره ابنُ الأَعْرَابِيّ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص346)

فقَلَصَ دَمْعِي حَتَّى ما أُحِسُّ مِنْه قَطْرَةً

أَي ارْتَفَعَ و ذَهَبَ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص345)

قَلَصَ الظِّلُّ عَنِّي يَقْلِصُ قُلُوصا

انْقَبَضَ ، و انْضَمَّ و انْزَوَى، و قيل: ارْتَفَع، و قيل: نَقَصَ ، و كُلُّه صَحِيح.

(

تاج العروس

, ج9 , ص344)

قَلَصَ الثَّوْبُ بَعْدَ الغَسْلِ قُلُوصاً

انْكَمَشَ ، و تَشَمَّرَ

(

تاج العروس

, ج9 , ص344)

قَلَصَ الظلُّ يَقْلِصُ عني قُلوصاً

انقبض و انضمّ و انْزَوَى

(

لسان العرب

, ج7 , ص79)

قَلَصَ الشَّيْءُ يَقْلِصُ قُلُوصا

تَدانى و انضمّ‌ ¦¦

في الصحاح: ارتفع

(

لسان العرب

, ج7 , ص79)

في اللِّسَان: قَلَصَ الشَّيْ ءُ يَقْلِصُ قُلُوصاً : تَدَانَى و انْضَمَّ . و في الصّحاح: ارْتَفَع

(

تاج العروس

, ج9 , ص343)

ارتفع. يقال: قَلَصَ الظلُّ .

تَدانى.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص203)

قَلَصَ الثَّوبُ بَعْدَ الْغَسْل

لباس پس از شسته شدن كوتاه شد

انكمش و تَشَمَّر

انكمش و تشمَّر

انَكمش و قَصُرَ

تَقْلِصُ بعضُ الأقمشة إذا غسلت

تتدانى أجزاؤها فتصغر مساحتها

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص624)

قَلَصَنَا البَرْدُ يَقْلِصُنَا

قال يونُس: قَلَصَنَا البَرْدُ يَقْلِصُنَا، أَي حَرَّكَنا

(

تاج العروس

, ج9 , ص346)

قَلَصَ الماءُ يقلِصُ قُلوصا

فهو قالِص و قَلِيص و قَلاَّص : ارتفع في البئر; قال إمرؤ القيس: فأَوْرَدَها من آخرِ الليل مَشْرَباً، بَلاثِقَ خُضْراً، ماؤُهن قَلِيص و قال الراجز: يا رِيَّهَا من بارِدٍ قَلاَّصِ‌ ، قد جَمَّ حتى هَمَّ بانْقِياصِ‌

(

لسان العرب

, ج7 , ص80)

ارْتَفَعَ‌ في البِئْر و قال ابنُ‌ القَطَّاع: اجْتَمَعَ في البئْر و كثُرَ، فهو قَالِصٌ‌ و قَلِيصٌ‌ . و قَلاَّصٌ‌. قال امرُؤُ القَيْس: فأَورَدَهَا في آخِرِ اللَّيْلِ مَشْرَباً بَلاَثِقَ خُضْراً ماؤُهُنَّ قَليصُ‌ و قال آخَرُ: يا رِيَّهَا منْ بَاردٍ قَلاَّصِ‌ قَدْ جَمَّ حَتَّى هَمَّ بانْقِيَاصِ‌ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ لشَاعر: يَشْرَبْن مَاءً طَيِّباً قَلِيصُهُ‌ كالْحَبَشِيِّ فَوْقَهُ قَمِيصُهُ‌ و جَمْعُ القَلِيص قُلُصٌ‌ . قال حُمَيْدُ بنُ ثَوْرٍ - رَضيَ اللّٰهُ‌ تَعَالَى عَنْه - يَصف قَوْساً: كَأَنَّ في عَجْسهِا عَجْلَى ورَنَّتها على ثِمَادٍ يُحَسِّي ماؤُهَا قُلُصَا

(

تاج العروس

, ج9 , ص343)

و قَلَصَ الماءُ يَقْلِصُ قُلوصًا ،فهو قالِصٌ ،و قَلِيصٌ ،و قَلاَّص :ارتفع فى البئر.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص203)

قَلَصَ القَوْمُ عَنِ الدَّار

از خانه رفتند و دور شدند

(

فرهنگ ابجدی

, ص705)

خَفُّوا و حان منهم قُلُوصٌ

(

المنجد فی اللغة

, ص650)

قلَصَتْ نفسُه تقْلِص قَلْصاً

قلَصَتْ‌ نفسُه تقْلِص قَلْصاً و قَلِصَت : غَثَتْ‌

غَثَتْ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص205)

قَلَص ثوبُهُ بعد الغَسْل

قَلَص ثوبُهُ يَقْلِص ، و قَلَص ثوبُهُ بعد الغَسْل، و شفة قالِصَة و ظلٌّ قالص إِذا نَقَص; و قوله أَنشده ثعلب: و عَصَب عن نَسَويْه قالِص قال: يريد أَنه سمين فقد بان موضعُ النسا و هو عرق يكون في الفخذ

(

لسان العرب

, ج7 , ص79)

قَلَصَتْ شَفَتُهُ تَقْلِصُ

مِنْ بَابِ ضَرَبَ‌ انْزَوَت

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص513)

قَلَصَ البئرُ أَو الغَدير

ذهب أَكثر مائه

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص755)

قَلَصَ يَقْلِسُ قُلُوصاً

وَثَبَ ، عن أَبي عَمْرٍو.

(

تاج العروس

, ج9 , ص343)

قَلَصَ الغُلاَمُ قُلُوصا

شَبَّ و مَشَى.

(

تاج العروس

, ج9 , ص346)

قَلَص القومُ قُلُوصاً

إِذا اجتمعوا فساروا; قال إمرؤ القيس: و قد حَانَ مِنَّا رِحْلَةٌ فَقُلُوص

(

لسان العرب

, ج7 , ص80)

احْتَمَلُوا ، هٰكذا في العُبَاب و التَّكْملَة، و في اللِّسَان: اجْتَمَعُوا فسَارُوا ، قال امرُؤُ القَيْس: تَرَاءَتْ لَنَا يَوْماً بسَفْحِ عُنَيْزَةٍ‌ و قَدْ حَانَ منْهَا رِحْلَةٌ و قُلُوصُ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص343)

قَلَصَ الظِّلُّ عن كذا

سايه از چيزى كوتاه شد

انقبض

انقبض فهو (قَالِصٌ)

قَلَص الرجلُ قُلُوصا

وثب و في اللسان «تدانى و انضمّ و في الصحاح ارتفع»

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص399)

قَلَصَت الشفة تَقْلِص

شَمَّرَتْ و نَقَصَت

شَمَّرت.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص204)

قَلَصَ الظلُّ عنِّى

انقَبض و نَقَصَ‌

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص755)

قَلَصوا عن الدَّارِ

في الأَسَاس: قَلَصوا عن الدَّارِ: خَفُّوا. و حانَ منهم قُلُوصٌ

(

تاج العروس

, ج9 , ص346)

قد قَلَصَتْ تَقْلِص

القَلاَّصُ‌ من المَاءِ‌:الذى يَجُمّ فيصعدُ جُمّتُه،و قد قَلصَتْ‌ تَقْلِص .

(

الجیم

, ج3 , ص125)

قَلَصَتِ الْبِئْرُ

إذا ارتفعت إلى أَعلاها، و قَلَصَتْ إذا نَزَحَتْ

چاه پر شد و سر رفت

ارتفعت الى أَعلاها

ارتفعت إلى أعلاها و في الاساس «قَلَصَ ماء البئر بمعنى تصعّد لجمومهِ» ¦¦

نزحت (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص485)

إِذا ارتفعت إِلى أَعلاها

(

لسان العرب

, ج7 , ص80)

إِذا ارْتَفَعَتْ إِلَى أَعْلاها ¦¦

إِذا نَزَحَتْ

(

تاج العروس

, ج9 , ص343)

قَلَصَتِ‌ البِئْرُ، إِذا ارْتَفَعَتْ إِلَى أَعْلاها. و قَلَصَتْ‌ ، إِذا نَزَحَتْ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص345)

قال بعض الناس: قَلَصَتِ البئرُ إذا امتلأت إلى أعلاها و قَلَصَتْ إذا نزَحَتْ ، و يقال: قَلَصَ القومُ إذا احتملوا فساروا.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص286)

قَلَصَ وَ قَلَّصَ‌

برهم جست

(

دستور اللغة

, ص639)

و قَلَصَ و قَلَّصَ و تَقَلَّصَ ، كلُّه بمعنَى انضمَّ و انزوى.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1053)

قَلَصَ ماءُ البئْر

قال الزَّمَخْشَرِيّ‌: قَلَصَ‌ ماءُ البئْر: ارْتَفَعَ بمَعْنَى ذَهَبَ‌، و بمَعْنَى تَصَعَّد لجُمُومِه. قُلتُ يُشِيرُ إِلَى أَنّه من الأَضْدادِ، فقد قالُوا: قَلَصَتِ‌ البِئْرُ، إِذا ارْتَفَعَتْ إِلَى أَعْلاها. و قَلَصَتْ‌ ، إِذا نَزَحَتْ‌، و هٰذا قد أَغْفَلَه المُصَنِّف تَقْصيراً

(

تاج العروس

, ج9 , ص343)

قَلَصَتِ الشّفَةُ

لب طرف بالا چروكيده و منقبض شد

انزوَت علُوًّا

شَمَّرَتْ وَ نَقَصَت

انزوت و شمَّرت و عبارة الاساس «انزوت علوّاً»

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص399)

اِقْلِصْ عَلَيْها

أَى ثِبْ عليها. قَلَصَ‌ يَقْلِص قُلُوصاً .

(

الجیم

, ج3 , ص70)

قَلَصَ الشَّيْءُ

انضم إلى أصله

(

العین

, ج5 , ص62)

انْضَمَّ‌.و شَفَةٌ‌ قالِصَةٌ‌ ،و ظِلٌّ‌ قالِصٌ‌

تَدَانَى و انضمّ

قُلُوصاً:تدانى و انضمّ.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص754)

ارتفع و انزوى، من باب ضَرب، و منه رجل ( قالِصُ ) الشفةِ ، أنْدَر جَخِيذه، و ( قلَّص

(

المغرب في ترتیب المعرب

ارتفع.

قَلَصَ الرَّجُلُ

آن مرد جهيد و حمله كرد

وثب

ذهب

قَلَصَ الغَدِيرُ

ذهب ماؤه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص411)

ذهب ماؤه; و قول لبيد: لوِرْد تَقْلِصُ‌ الغِيطانُ عَنْهُ‌، يَبُذُّ مَفَازَة الخِمْسِ الكلالِ‌ يعني تَخلَّف عنه; بذلك فسره ابن الأَعرابي

ذَهَبَ ماؤُه

ذهب ماؤه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص205)

و يقال: قَلَصَ الغدير، إذا ذَهَبَ أكثرُ مائِه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص21)

قَلَص عن الدار

خفُّوا و حان منهم قلوص

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص399)

قَلَصَ الضَّرْعُ

اجْتَمَع

(

تاج العروس

, ج9 , ص345)

قَلَصَ الثَّوْبُ

انْزَوَى بَعْدَ غَسْلِهِ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص513)

قَلْصَتُ الماءِ

جَمّته

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص410)

قَلَصَ القَوْمُ

إذا اجتمعوا فساروا

جمع شدند و رفتند

اجتمعوا فساروا

اجتمعوا فساروا

اجتمعوا فساروا

قَلَصَتْ نَفْسي

أي غَثَتْ

غَثت.

قَلَصَ الغُلامُ

آن جوان پير شد

شبَّ

شبَّ و مشى.

قَلَصَتْ نفسُهُ

غثت

غَثَتْ

غَثَتْ ، كقَلِصَ ، بالكَسْر، و السّينُ لُغَةٌ فيه.

(

تاج العروس

, ج9 , ص343)

و يقولون: قَلَصَتْ نَفْسُه: غَثَتْ . و قياسُه قريب.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص21)

قَلَصَ الشَّفَة

شمَّرت و ارتفعت

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص755)

قَلَصَ قُلُوصاً

قال ابن بري: و قلَص قلوصاً ذهب; قال الأَعشى: و أَجْمَعْتُ منها لِحَجّ قلوصا

(

لسان العرب

, ج7 , ص79)

قال ابنُ بَرِّيٍّ‌: قَلَصَ قُلُوصاً : ذَهَبَ‌. قال الأَعْشَى: و أَجْمَعْتَ مِنْهَا لِحَجٍّ قُلُوصَا و قال رُؤْبَةُ‌: قَلَّصْنَ تَقْلِيصَ‌ النَّعَامِ الوَخَّادْ

(

تاج العروس

, ج9 , ص345)

قَلَصَ الظِّلُّ

ارْتَفَع

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص513)

قَلَصَ المَاءُ

آب بالا آمد و روان شد.

ارتفع و ذهب

ارتفع في البئر

ارتفع بمعنى ذهب يقال قَلَص الغديرُ اذا ذهب ماؤهُ

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص399)

و قَلَصَ الماءُ ، إذا ارتفع فى البئر، فهو ماءٌ قَالِصٌ و قَلاَّصٌ و قَلِيصٌ .

إذا ارتفع في البئر.

قَلَص نفسُهُ

غثت

غَثَتْ‌.

قَلَصَ ظِلُّهُ

از اعتبارش كاسته شد؛ فروكش كرد،روبه زوال نهاد؛كم‌رنگ شد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص557)

قَلَصَتْ شفته

أَي انْزَوَتْ‌

(

لسان العرب

, ج7 , ص79)

يُقَالُ‌: قَلَصَتْ‌ شَفَتُهُ‌ ، إِذا انْزَوَتْ‌. و عليه اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيّ‌، و زَادَ الزَّمَخْشَرِيُّ‌: عُلُوّاً. و زَادَ المُصَنّف: و شَمَّرَت ، و زاد غَيْرُه: و نَقَصَتْ‌.. و شَفَةٌ قالِصَةٌ‌ ، قال عَنْتَرَةُ‌ العَبْسِيُّ‌: و لَقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّيَ بالضُّحَى إِذْ تَقْلِصُ‌ الشَّفَتَانِ عن وَضَحِ الفَمِ‌

(

تاج العروس

, ج9 , ص343)

يقال: قَلَصَتْ شَفَتُهُ ، أى انزوتْ . و قَلَصَ الثوب بعد الغسل.

انزوت عُلْواً;

قَلَصَ الدمعُ

مخففاً، و إِذا شدد فللمبالغة

(

لسان العرب

, ج7 , ص80)

يُقَالُ : قَلَصَ الدَّمْعُ ، مُخَفَّفاً، و إِذا شُدِّد فلِلْمُبَالَغة، و كُلُّ شَيْ ءٍ ارْتَفَع فذَهَبَ فقَد قَلَّص تَقْلِيصاً ، و ظِلٌّ قالِصٌ : نَاقِصٌ

(

تاج العروس

, ج9 , ص345)

قَلَصَتْ

إِذا نَزَحَتْ‌

(

لسان العرب

, ج7 , ص80)

قَلَصَ

-قُلُوصًا:انْكَمَشَ‌ و قَصُر:«قَلَص الثَّوْب بعد غَسْلِه» ¦¦

انْقَبَض و نقص:«قَلَص الظِّلّ‌»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1179)

قال الأنباري:«قَلَصَ حرف من الأضداد؛يقال:قَلصَ الشيء إذا قَصُرَ و قلّ، و قلَص الماءُ،إذا جَمَّ و زاد؛فمن المعنى الأول قولهم:قلصَ الظِّلُ إذا قلّ و قَصُر، و من المعنى الثاني قولهم:هذه قَلَصَةُ الماءِ،أي:جَمّته و كثرته؛قال امرؤ القيس: [من الطويل] فأوْرَدَها من آخِر الليلِ مَشْرَبا بلاثقَ خُضْرا ماؤهنّ قليصُ أي:مرتفع كثير.و قال الآخر:[من الرجز] قَلَّ عَنِّي كَقُلوصِ الظِّلِّ و قال الآخر:[من الرجز] يا ريَّها من باردٍ قَلاَّصِ قد جَمَّ حتّى هَمَّ بانْقِياصِ الانقياص:انشقاق الرَّكِيّة طولاً؛يقال:قد انقاصت البئر إذا لحقها ذلك،و قد انقاصت سِنُّ الرجل،إذا انشقت طولاً. حدّثنا محمد بن يونس،قال:حدّثنا أبو بشر المعصوب،قال:حدّثنا عبد الرحمن بن الأصبهانيّ،عن عِكرمة،أنه قرأ:«جدارا يريد أن ينقاص» ، و روى ابن عباس عن أبيّ،عن النبي صلَى اللّه عليه و سلم: «جِدٰاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ» ،قال الشاعر: [من الطويل] فِراقا كَقَيْصِ السِّنِّ فالصَّبْرَ إنّه لِكُلِّ أُناسٍ عَثْرَةٌ و جُبُورُ و معنى«يريد»،يكاد؛و يقال:هو فعل مستعار للجدار،كما قال الشاعر:[من الوافر] يُريدُ الرمحُ صَدْرَ أبي بَراءٍ وَ يَرْغَبُ عَنْ دِماءِ بني عُقَيْلِ »

(

المعجم المفصل في الأضداد

, ص254)

(قُلُوص ):جمع شدن؛ آب رفتن،چروك خوردن(لباس شسته شده)؛كم شدن،كاهش يافتن؛كم‌رنگ شدن،رنگ باختن، جلا از دست دادن،ضعيف شدن؛دامن در كشيدن،كوتاه شدن(سايه).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص557)

قَلَص و قلَّصَ‌ و تقلَّص كله بمعنى انضمّ و انزَوَى

قَلَّ، أو زادَ.

المعجم المفصل في المتضادات

, ص30)

و قَلَصَ عنّي الظلُّ ،إذا انقبض،و مثله أَزَى،و مثله قَلَصَ ماءُ الرَّكيّ .

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص894)

قلَص الظلُّ :إذا تقبّض. ¦¦

و قلَص الثوبُ :إذا تقبّض بعد الغسل.

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5612)

و قَلَص الظِّلُّ يَقْلِص عنِّى:انقبض.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص203)

و قَلص فلان: ذهب شبابُه و رواؤه.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص219)

قلص - قَلَصَ يَقْلِصُ قُلوصاً : وَثَبَ ، - و - نَفْسُه: غَثَتْ ،

(

القاموس المحیط

, ج2 , ص481)

و قَلَص ماءُ البئر:ارتفع بمعنى ذهب و بمعنى تصعَّد لجمومِه.

(

أساس البلاغة

, ص520)

شاهد معنایی قَلَصَ یقلِص

أَنَّهَا عِنْدَ ذَوِي اَلْعُقُولِ كَفَيْ ءِ اَلظِّلِّ بَيْنَا تَرَاهُ سَائِغا حَتَّى قَلَصَ

قَلَصَ‌ و تَقَلَّصَ‌ كله بمعنى انزوى و انضم وَ فِي حَدِيثِ‌ اَلدُّنْيَا: " أَنَّهَا عِنْدَ ذَوِي اَلْعُقُولِ‌ كَفَيْ‌ءِ اَلظِّلِّ‌ بَيْنَا تَرَاهُ‌ سَائِغاً حَتَّى قَلَصَ‌ " . أي انضم و انزوى

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص181)

أَنَّهُ صَلَّى فِي ثَوْبٍ قَدْ قَلَصَ عَنْ نِصْفٍ وَ قَارَبَ رُكْبَتَيْهِ

قَلَصَ‌ الثوبُ‌ يَقْلُصُ‌ قُلُوصاً : ارتفع

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص181)

صلّى الحسين بن عليّ صلوات الله عليهما في ثوب قد قلص عن نصف ساقه

قلص الثوب يقلص قلوصا:ارتفع،و قلّصت قميصي:شمّرته و رفعته،و قلصت الشفة تقلص:شمّرت و نقصت،و قلص و تقلّص:كلّه بمعنى انزوى و انضمّ‌ (المجمع،اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص133)

فقَلَصَ دمعي حتى ما أُحِسُّ منه قَطْرَةً

أى ارتفع و ذهب. يقال: قَلَصَ‌ الدّمع، مخفّفا، و إذا شدّد فللمبالغة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص100)

أَي ارتفع و ذهب. يقال: قَلَصَ‌ الدمعُ مخففاً، و إِذا شدد فللمبالغة. و كل شيء ارتفع فذهب، فقد قَلَّص تقليصاً

(

لسان العرب

, ج7 , ص80)

بَيْنَا تَرَاهُ سَابِغاً حَتَّى قَلَصَ

انقبض

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

نقص

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

جمع شد

الظل انقبض

انقبض و انها أي الدنيا عند ذوي العقول سريعة الزوال كالظل

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

منقبض شد از اطرافش جمع شد سايه بتدريج چيده شد و نقصان يافت

(

واژه های نهج البلاغه

, ص42)

قلص الظل عن كذا: انقبض و القوم: اجتمعوا فساروا و فى اللسان تدانى و انضم (اقرب) سايه از چنين محلى جمع شد ...

(

قاموس نهج البلاغه

)

أَنه قال للضَّرع اقْلِصْ فقَلَص

أى اجتمع

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص100)

أَي اجتمع ¦¦

أَي ارتفع و ذهب.

(

لسان العرب

, ج7 , ص80)

مداخل متضاد قَلَصَ یقلِص

اِسْتَطَالَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص90)

اِمْتَدَّ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص143)

تَمَدَّدَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص245)

اِنْبَسَطَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص152)

قَلَصَ یقلِص در اصطلاح

قَلَصَ

في الحديث:«في خمس قلايص شاة» هي جمع القلوص (بالفتح) و هي الناقة الشابة بمنزلة الجارية من النساء و قيل لا تزال قلوصا حتى تصير بازلا. و عن العدوي:القلوص:أول ما يركب من اناث الابل الى أن يثني، فاذا أثنت فهي ناقة. و ألقعود:هو أول ما يركب من ذكور الإبل إلى أن يثني فاذا أثني فهو جمل و ربما سموا الناقة الطويلة القوائم قلوصا هو قلص الثوب:أي ارتفع و منه حديث الحسين (ع) «إنه صلى في ثوب قد قلص من نصف و قارب ركبتيه» و منه من «علامات الميت أن تتقلص شفتاه أي تنضم و تنزوي».

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص459)

مداخل هم ریشه قَلَصَ یقلِص

القاف و اللام و الصاد أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على انضمامِ‌ شىء يعضِه إلى بعض.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص21)

اسماء

افعال

قَلَّصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل قَلَصَ یقلِصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل تَقَلَّصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل قَلِصَ یقلَصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل أَقْلَصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال