عاسَ يَعِيسُ قالَ الليثُ: إِذا استعملتَ الفِعْلَ مِن عَيس قلت: عَيِسَ يَعْيَسُ ، أَو عاسَ يَعِيسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص382) 
عاس الفحلُ الناقة يَعِيسُها عَيْساً ضَرَبها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: عاسَ الفَحْلُ النّاقَةَ يَعِيسُها عَيْساً : ضَرَبَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص382)
و قد عاسَ الفحل الناقةَ يَعِيسُهَا عَيْساً ، أى ضربها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص954)
عَاسَ الفَحْلُ النّاقَةَ ضَرَبَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص114)
ضَربَها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عاسَ الفَحْلُ الناقةَ عَيْسا :ضَرَبها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص220)
يعيس الناقة قال النضر: الجمل يعيس الناقة أي يضربها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عاسَ مالَه أَحسن القِيام عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عٰاسَ جٰاسَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص547)
- عاسَ الناقةَ يَعِيسُها : ضَرَبَها، و بالكسر: الإِبِلُ البِيضُ يُخالِطُ بَياضَها شُقْرَةٌ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص366)
قال [اللیث]: و عيسى : اسم نبيّ اللّٰه صلوات اللّٰه عليه يجمع: عِيسُون بضمّ السين؛ لأن الياء زائدة فسقطت. قال: و كأن أصل الحرف من العَيَس . قال: و إذا استعملت الفعل منه قلت عَيِسَ يَعْيَس أو عاس يعيس . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عاسها الحراني عن ابن السكيت قال: العَيْسُ : ماء الفحل. يقال عاسها يعيسها عَيْساً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
