الشَّصَرُ طائِرٌ أَصغَرُ من العُصْفُورِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص23) 
أَصْغَرُ من العُصْفُورِ و هُوَ عَلَى لَوْنِهِ،وَ هُوَ الْخَلبُوصُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص163) 
الشَّصَر و الشاصر و الشَّوصر : ولد الظبية إذا بلغ شهرا،أو الذى بلغ أن ينطح. الجمع: أشصار .و هى شَصَرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص833) 
و الشصَرُ بالتحريك: ولدُ الظَبْية، و كذلك الشَّاصِرُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص697) 
و الشَّصَر ،بفتح الصاد و الشين:الظبي الشّادن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص725) 
شصر الشَّصَر : وَلَدْ الظبية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3457) 
و مما شذّ عن ذلك: الشَّصَر ، يقال إنَّه الظَّبْى الشّادن. و ربما سمَّوه الشَّاصِر . و قد ذكره جرير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص183) 
و الشَّصَرُ ، كسَبَبٍ : طَائرٌ دُونَ العُصْفُورِ. و - مِنَ الظِّباءِ : ما قَوِيَ وَ تَحَرَّكَ وَ بَلَغَ أنْ يَشْصُرَ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص169) 
صغير الظباء اذا قوي و تحرَّك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طائر صغير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص386) 
الخشف الذي بلغ،و هو الشَّوْصَر في لغة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص225) 
الخِشْفُ الذي قد بَلَغَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص278) 
ولد الظبية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص671) 
من الظباء:الذي بَلَغَ أن يَنْطَحَ، و الذي قَوِيَ و تَحَرَّك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص245) 
طائرٌ اصغر من العصفور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص58) 
ولد الظبية، و كذلك الشاصر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص406) 
جَذَعُ الظِّباءِ و البَقَرِ، و مِن الإِناثِ شَصَرَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص127) 
الشَّصَرُ من الظِّبَاءِ الذي بلغ أَن يَنْطَحَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص671) 
الشاصر و في الصحاح قال ابو عُبَيد و قال غير واحد من الاعراب هو طلاً ثم خشف فاذا طلع قرناهُ فهو شادنٌ فاذا قوي و تحرَّك فهو شَصَرٌ و الانثى (شَصَرَة) ثم جذع ثم ثنيٌّ و لا يزال ثنيّاً حتى يموت لا يزيد (ج) اَشْصار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص58) 
الشَّاصر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص482) 
الذي بلغ أَن يَنْطَحَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي بلغ شهراً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الذي لم يحتنك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الذي قد قوي و تحرّك، و الجمع أَشْصارٌ و شَصَرَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص406) 
مُحرّكَةً : الذي بَلَغَ أَنْ يَنْطَحَ أَو الذي بَلَغ شَهْراً أَو هو الّذِي لم يَحْتَنِكْ أَو هو الذي قَوِيَ و لَمْ يَتَحَرَّكْ هٰكذا في النُّسخ التي بأَيْدِينا و هو خطأٌ و الصواب: قَوِيَ و تَحَرَّك كما في اللِّسان و غيرِه كالشَّاصِرِ و الشَّوْصَرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص23) 
الذى بَلَغ أن يَنْطَح. و قيل:الذى بلغ شهرًا. و قيل:هو الذى لم يَحْتَنِكْ . و قيل:هو الذى قد قَوِى و تحرّك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص632) 
شَصَرٌ قال أَبو عبيد: و قال غير واحد من الأَعراب: هو طَلاً ثم خِشْفٌ، فإِذا طلع قرناه فهو شادِنٌ، فإِذا قوي و تحرك فهو شَصَرٌ ، و الأُنثى شَصَرَةٌ ، ثم جَذَعٌ ثم ثَنِيٌّ، و لا يزال ثَنِيّاً حتى يموت لا يزيد عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص406) 
الْغَزَالُ وَلَدُ الظَّبْيَةِ وَ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي تَسْمِيَتِهِ بِحَسَبِ أَسْنَانِهِ وَ اعْتَمَدْتُ قَوْلَ أبِي حَاتِمٍ لِأَنَّهُ أَعْلَمُ وَ أَضْبَطُ وَ كَلاَمُهُ فِيهِ أَجْمَعُ وَ أَشْمَلُ قَالَ أَوَّل مَا يُولَدُ فَهُوَ طَلاً ثُمَّ هُوَ غَزَالٌ و الْأُنْثَى غَزَالَةٌ فَإذَا قَوِيَ و تَحَرَّكَ فَهُوَ شَادِنٌ فَإِذَا بَلَغَ شَهْراً فَهُوَ شَصَرٌ فَإِذَا بَلَغَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَوْ سَبْعَةً فَهُوَ جِدَايَةٌ لِلذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى وَ هُوَ خَشْفٌ أَيْضاً و الرَّشَأُ الْفَتِيُّ مِنَ الظّبَاءِ فَإِذَا أَثْنَى فَهُوَ ظَبْيٌ وَ لاَ يَزَالُ ثَنِيًّا حَتَّى يَمُوتَ وَ الْأُنْثَى ظَبْيَةٌ و ثَنِيَّةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص446) 
هو شَصَرٌ في الصّحاح: قال أَبو عُبَيْد: و قالَ غَيْرُ واحد من الأَعْرَابِ: هو طَلاً ثم خِشْفٌ فإِذَا طَلَعَ قَرْنَاه فهو شادِنٌ فإِذا قَوِيَ و تَحَرَّكَ فهو شَصَرٌ و الأُنثَى شَصَرَةٌ ثم جَذَعٌ ثم ثَنِيٌّ و لا يَزَالُ ثَنِيّاً حتَّى يَمُوت لا يزيدُ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص23) 