الوُكْدُ السعي و الجهد.يقال «ما زال ذلك وُكدِي»اي فعلي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص915) 
السَّعْيُ و الجُهْدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص324) 
السعي و الجهد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص821) 
السَّعى و الجُهد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الهَمُّ و القصد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المراد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1053) 
سعى و كوشش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص995) 
سَعْي و جُهْد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1555) 
يقالُ : ما زالَ ذاكَ وُكْدِي ، بضمِّ الواو، أي فِعْلي و دَأْبي، فكأَنَّ الوُكْدَ : اسمٌ ، و الوَكْدَ : مصدرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص180) 
- و الوُكْدُ ، بالضم: السَّعْيُ ، و الجُهْدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص481) 
ما زال ذلك وُكْدِى أي فِعْلي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1555) 
فِعْلى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1053) 
ما زال ذلك وُكْدي، بضم الواو، أَي فِعْلي و دَأْبي و قَصْدي، فكأَنّ الوُكْدَ اسم، و الوَكْد المصدرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص467) 
- و ما زالَ ذلك وُكْدِي ، أي: فِعْلِي، و بالفتح: المُرادُ، و الهَمُّ ، و القَصْدُ، - و بلا لامٍ : ع بينَ الحَرَمَيْنِ ، أو جُبَيْلٌ مُشْرِفٌ على خُلاطَى من جِبالِ مَكَّةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص481) 
تقول: ما زالَ ذلِكَ وُكْدي ، أَي فِعْلي وَ دَأْبي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص335) 