أَوْكَدَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال/مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی أَوْكَدَ

أَوْكَدَهُ

وَكَدَهُ‌ .
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص841)
sourceLink

و كذلك أَوْكَدَهُ و آكَدَهُ إيكَاداً فيهما، أى شَدَّهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص553)
sourceLink

وَكَدَهُ - كَوَعَدَهُ - وَكْداً ، و أَوْكَدَهُ إِيكاداً ، و وَكَّدَهُ تَوْكيداً : قَوّاهُ . و - الرَّحْلَ و السَّرْجَ : شَدَّهُ . و - العَقْدَ: أَوثَقَهُ و أَبرَمَهُ . و - اليَمينَ : شَدَّدَها وَ غَلَّظَها بِالعَزْمِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَوْكَدَهُ العَمَلُ : جَهَدَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص335)
sourceLink

أَوْكَدتاه

حَمَلتاه
(
لسان العرب
, ج3 , ص467)
sourceLink

أَوْكَدْتُه

يقال: أَوْكَدْتُه و أَكَّدْتُه و آكَدْتُه إِيكاداً، و بالواو أَفصح، أَي شَدَدْتُه، و تَوَكَّدَ الأْمر و تأَكَّدَ بمعنًى.
(
لسان العرب
, ج3 , ص466)
sourceLink

أَوْكَدَ العهدَ أو السرجَ

پيمان يا زين را محكم و استوار بست.(اين واژه با واو فصيحتر است).
(
فرهنگ ابجدی
, ص166)
sourceLink

اوثقهُ و شدَّه(و بالواو أَفصح)
(
المنجد فی اللغة
, ص915)
sourceLink

اَوْكدَ السرجَ و العهدَ

بمعنى وكَّدهُ و بالواو افصح و في حديث الحسن و قد ذكر طالب العلم «اوكدتاهُ يداهُ و اعمدتاهُ رجلاهُ» و معنى اوكدتاهُ اعملتاهُ (ت) [(ل) حملتاهُ].
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص821)
sourceLink

أَوْكَدَ السَّرْجَ

شدَّه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1053)
sourceLink

أَوْكَدَ العهدَ

أَوثقه. و يقال:آكد، فيهما. [على الإِبدال].
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1053)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَوْكَدَ

طلب هذا العلم ثَلاَثةُ أصناف من الناس فصِنف تعلموه للمِرَاءِ و الجهل و صِنفٌ تعلَّموه للاستطالة و الخَتْل و صِنف تعلَّموه للتفقّه و العقل فصاحب التفقه و العقل ذو كآبةٍ و حُزْن قد تنحَّى في بُرْنُسِه و قام الليل في حِنْدِسِه قد أَوْكَدَتاه يَدَاه و أعْمدَتاه رِجْلاه فهو مُقْبِلٌ على شَأْنه عارفٌ بأهْلِ زمانه قد استوحش من كلِّ ذي ثقةٍ من إخوانه فشد اللّه من هذا أركانَه و أعطاه يوم القيامة أمانَه و ذكر الصنفين الآخرين

وَكَده و أوكَده و وَكَّده بمعنى، إِذا قَوَّاهُ‌. ¦¦
و يجوزُ أن يكونَ‌ أوْكَدتاه من الوَكد و هو العَمَل و الجهد، و يريد أنَّ‌ دوام كونه ساجداً و قائماً قد جهده و شفّه. الألف: علامة التثنية، و ليست بضمير، و هي في اللغة الطائية.
(
الفائق
, ج3 , ص282)
sourceLink

ذكر طالب العلم: قد أَوْكَدَتاه يَداه و أَعْمَدَتاه رِجلاهُ

حَمَلتاه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص467)
sourceLink

قد أَوْكَدَتَاهُ يداه، و أعمدتاه رجلاه

أَوْكَدَتَاهُ‌ : أى أعملتاه. يقال: وَكَدَ فلان أمرا يَكِدُهُ‌ وَكْداً ، إذا قصده و طلبه. تقول: ما زال ذلك وُكْدِي : أى دأبى و قصدى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص219)
sourceLink

قَدْ أَوْكَدَتاهُ يَداهُ

أَي قَوَّتاهُ من أَوْكَدَهُ بمعنى وَكَّدَهُ تَوْكِيداً ، أَو جَهَدَتاهُ‌ من الوَكْدِ و هوَ العَمَلُ و الجَهْدُ، و الإسنادُ إلى اليَدَيْنِ مجازيٌّ من بابِ‌: (يداك أَوْكَتا وَ فُوكَ نَفَخَ‌) و الأَلِفُ للتَّثنيةِ‌ و ليست بضميرٍ نحو: أَكَلُوني البراغيثُ‌، و هي لُغَةٌ لِطَيِّ‌ءٍ‌، و بَيانُ مَعْناهُ في «ع م د».
(
الطراز الأول
, ج6 , ص336)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَوْكَدَ

الواو و الكاف و الدال:كلمةٌ‌ تدلُّ‌ على شَدٍّ و إحكام.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص138)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.