لابَ یَلُوبُ ابن السكيت: لابَ يَلُوبُ إِذا حامَ حول الماء من العطش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اللاَّئِبُ :العَطْشانُ،قد لاَبَ يَلُوب . و اللُّوبُ :العِطاشُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن السِّكيت: لاب يَلُوب لَوْباً ، إذا حام حول الماء مِن العَطش. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فالكلمة الأُولى: اللَّوْب و اللُّوَاب : العطش، و الفعل لابَ يَلُوبُ ، و هو لائِب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص218)
لاب يَلُوبُ لَوْباً و لُوباً و لُوَاباً و لَوَباناً أَي عَطِشَ، فهو لائِبٌ ; و الجمع، لُؤُوب ، مثل: شاهدٍ و شُهُود توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لاَبَ يَلُوبُ لَوْباً و لَوَبَاناً و لُوَاباً عَطِشَ، فهو لائبٌ و الجمع لُؤُوبٌ ، مثل شاهد و شهود. قال الشاعر: *حتَّى إذا ما اشتدَّ لُوبَانُ النَجَرْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص221)
لاَبَ الرجلُ و البعيرُ يلُوب لَوْبا و لُوَابا و لَوَبَانا عطش و قيل حام حول الماءِ و هو لا يصل اليهِ قال في الاساس «الابل تلوب حول الماءِ أي: تحوم عطشاً» و الاسم (اللَوْب و اللُوْب و اللُؤُوْب و اللُوَاب) قال الاصمعيُّ «اذا طافت الابل على الحوض و لم تقدر على الماءِ لكثرة الزحام فذلك اللوب» يقال «تركتها لوائِبَ على الحوض» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص103)
رأيتُ حيوانا يَلُوبُ قربَ بئر فأسعفته بالماء يدور حول الماء و هو عطشان و لا يصل إليه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص691)
لاَبَ الرجُلُ او البعيرُ عطش.و قيل حام حول الماء و هو لا يصل اليهِ.و الاسم اللَوب و اللُوب و اللُؤُوب و اللُوَاب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص737)
آن مرد يا شتر تشنه شد ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لُوْبا،لَوْبا و لُوَاباً، و لَوَباناً:عطش. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص844)
تَلُوبُ كُلَّ مَلاب اللَّوبُ :الطَّلَب،و قال: تَلُوبُ كُلَّ مَلاب أَى تَبْتَغِى وَلدَها،قَالَ حُمَيْد: يُغِثْن بما استَخْلَفْن زُغْباً كأَنها كُراتٌ تَلَظَّى مَرَّةً و تَلوبُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لابَتِ الدّابَّةُ حَرَّكَتْ لِسَانَها من العَطَشِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص347)
لابَ أَي: عَطِش ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص409)
-لَوْبًا و لَوَبانًا: عَطِش ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1306)
دارَ حوْلَ الماءِ عَطَشاً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص686)
و لاب الإنسانُ ،بغير همز، يَلوب لَوْبا و لُوابا ،إذا عطش فحامَ حول الماء. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و لابَ على الماء يَلوب لَوْباً و لُواباً و لَوَباناً ،إذا حام عليه ليشرب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
لوب لاَبَ : اللوب و اللواب :العطش. لابَ فهو لائب. و قال بعضهم:لابتِ الإِبلُ حولَ الحوضِ :أي حامت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6144)
و حكى اللحيانى عن الكسائى:ما يَدرِى له:مَنْ أَبٌ و ما أَبٌ ،أى:لا يَدْرى مَن أبوه، و ما أبوه ،و قالوا: لابَ لك،يريدون:لا أبَ لك،فحذفوا الهمزة البتة،و نظيرُه قولهم: ويْلَمِّه... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص564)
لاَبَ - كقَالَ - لَوْباً ، و لُوباً ، و لُوَاباً ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص76)
و قالوا: لابَ لك يريدون لا أَبَ لك، فحذفوا الهمزة البتَّة، و نظيره قولهم: وَيْلُمِّه، يريدون وَيْلَ أُمِّه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
