الفَواكِه

اسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الفَواكِه

الفَوَاكِهُ

ميوه‌ها
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1043)
sourceLink

الفاكهةُ‌ : معروفةٌ و أَجْناسُها الفَواكهُ‌ ، و قد اختلف فيها فقال بعض العلماء: كل شيء قد سُمِّيَ من الثِّمار في القُرآن نحو العِنَب و الرُّمّان فإنا لا نُسَمِّيه فاكهةً‌ ، قال: و لو حَلَفَ أَن لا يأْكل فاكهة فأَكل عنباً و رُمّاناً لم يَحْنَثْ و لم يكنْ حانثاً.
(
لسان العرب
, ج13 , ص523)
sourceLink

الفَواكِه في القرآن

وَ فَوٰاكِهَ مِمّٰا يَشْتَهُونَ (آیه 42/سوره المرسلات) sourceLink

الفَاكِهَةُ‌: گفته‌اند تمام ميوه‌هاست و نيز همه ميوه‌ها بدون انگور و انار، كسى كه معنى اخير را گفته است گويى كه نظر به ويژگيهاى اين دو ميوه داشته كه در قرآن جدا و مجزا از - فاكهه - و عطف به آن ذكر شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص88)
sourceLink

اَلْفَاكِهَةُ‌ قيل: هي الثّمار كلها، و قيل: بل هي الثّمار ما عدا العنب و الرّمّان. و قائل هذا كأنه نظر إلى اختصاصهما بالذّكر، و عطفهما على الفاكهة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص643)
sourceLink

فَوٰاكِهُ وَ هُمْ مُكْرَمُونَ (آیه 42/سوره الصافات) sourceLink

الفَاكِهَةُ‌: گفته‌اند تمام ميوه‌هاست و نيز همه ميوه‌ها بدون انگور و انار، كسى كه معنى اخير را گفته است گويى كه نظر به ويژگيهاى اين دو ميوه داشته كه در قرآن جدا و مجزا از - فاكهه - و عطف به آن ذكر شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص88)
sourceLink

فاكهة: هر چيز خوردنى سرور آور. عدّه‌اى فاكهه را ميوه معنى كرده‌اند در قاموس گفته: «اَلْفَاكِهَةُ‌: الثمر كلّه» راغب گويد: فاكهة بقولى همۀ ميوه‌ها و بقولى همۀ آنها باستثناء انگور و انار است. ولى فيومى در مصباح گويد: فاكهه هر آنچيزى است كه با خوردن آن متنعّم شوند خشك باشد يا تر. . . در اقرب از كتاب مغرب نقل كرده «اَلْفَاكِهَةُ‌ ما يتنعّم باكله الجمع فَوَاكِهُ‌». اين معنى با اصطلاح قرآن مجيد بسيار سازگار است. ¦¦
بنعمت بهشتى از آن فاكهه و فواكه گفته شده كه انسان از آن متنعّم و ملتذّ و مسرور ميشود. و اللّه العالم.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص200)
sourceLink

اَلْفَاكِهَةُ‌ قيل: هي الثّمار كلها، و قيل: بل هي الثّمار ما عدا العنب و الرّمّان. و قائل هذا كأنه نظر إلى اختصاصهما بالذّكر، و عطفهما على الفاكهة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص643)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الفَواكِه

الفاء و الكاف و الهاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على طِيب و استطابةٍ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص446)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.