المَصَّانُ من تُمِصُّه إمْصَاصاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص101) 
حجامتگر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لئيم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كسيكه با دهان شير از گوسفند بمكد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص828) 
الحجَّام ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللئيم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذى يرضع الغنم بفيه لُؤماً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال في الشتم للرجُل «يا مَصَّانُ»و للمرأَة«يا مَصَّانة» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص764) 
[شتم للرجل يعير برضع الغنم من أخلافها بفيه] 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص94) 
الحجّامُ لأَنه يَمَصُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص559) 
الماصُّ و الانثى (مَصَّانَة) و يقال في الشتم للرجل «يا مَصَّانُ» و للمراَة «يا مَصَّانة» اَي: يا راضع الغنم لؤْماً يعيّر برضع الغنم من اخلافها بفيهِ و يقال «رجل مَصَّان» اَي: يرضع الغنم لؤْماً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص222) 
الحجّام لأنّهُ يمصّ قال زياد الأعجم يهجو خالد بن عتاب بن ورقاء: فان تكُنِ الموسى جرَتْ فوقَ بظرها فما خُتِنَت إلاَّ و مصّانُ قاعدُ و هي (مَصّانة) (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص307) 
الذى يَرْضَعُ الغنمَ بفيه لؤمًا. يقال:فى الشتم للرّجل:يا مَصَّانُ، و للمرأَة: يا مَصّانة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحجَّام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص873) 
الحجّامُ لأَنه يَمَصُّ ; قال زياد الأَعجم يهجو خالد بن عتاب بن ورقاء: فإِن تَكُنِ الموسَى جَرَتْ فَوْقَ بَظْرها، فما خُتِنَتْ إِلا و مَصّانُ قاعِدُ و الأُنثى مَصّانةٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَصّان و مَصّانة : شتمٌ للرجل يُعَيَّر برَضْعِ الغنم من أَخْلافِها بفِيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص91) 
بالفَتْح: الحَجَّام، لِأَنَّه يَمَصُّ . قال زِيَادٌ الأَعْجَمُ يَهْجُو خَالِدَ بنَ عَتَّابِ بنِ وَرْقَاءَ: فإِنْ تَكُنِ المُوسَى جَرَتْ فَوْق بَظْرِهَا فما خُفِضَتْ إِلاَّ و مَصَّانُ قَاعِدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص362) 
و قولهم يا مَصَّانُ ، و للأنثى يا مَصَّانَةُ : شتمٌ تقولُه لمن تُمِصُّه ، أى يا مَاصَّ كذا من أُمِّهِ . و لا تقل يا ماصَّان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1056) 
قال ابن السكّيت: قل يا مَصّانُ ، و للأنثى يا مَصّانة ، و لا تقل يا ماصَّان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص92) 
و قولهم:فلانٌ مَصّان ، و هو الذي تسمّيه العامة: ماصّان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص144) 
مصص مَصّان : يقال في الشتم للرجل:يا مَصّان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6192) 
الحَجَّامُ لأنه يَمَصُّ قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص281) 
- و يا مَصَّانُ ، و لها: يا مَصَّانَةُ : شَتْمٌ ، أي: يا ماصَّ بَظْرِ أُمِّهِ ، أو راضِعَ الغَنَمِ لُؤْماً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص486) 
مصّان وَ مكان وَ ملجان بتشديد صاد غيرمنقوطه آنكه شير از پستان گوسفند و شتر خورد و از كمال بخيلى ندوشد و بخورد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1298) 
رجل مَصّانٌ قال أَبو عبيد: يقال رجل مَصّانٌ و ملْجانٌ و مَكّانٌ، كل هذا من المصّ ، يَعْنُون أَنه يَرْضَع الغنم من اللؤْم لا يحْتلِبُها فيُسْمع صوت الحلْب، و لهذا قيل: لئيم راضِع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السكيت: قل يا مَصّانُ و للأُنثى يا مَصّانةُ و لا تقل يا ماصّان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص91) 
قال أَبُو عُبَيْدٍ: يُقَال: رَجُلٌ مَصَّانُ ، وَ ملْجَانُ و مَكَّانُ ، كُلّ هٰذا من المَصّ ، يَعْنُونَ أَنَّهُ يَرْضَعُ الغَنَمَ من اللُّؤْمِ لا يَحْتَلِبُهَا فيُسْمَعَ صَوْتُ الحَلْبِ ، فلهٰذَا قِيلَ : لَئِيمٌ رَاضِعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص360) 
قال أبو عُبَيد: يقال: رجلٌ مَصّانٌ و مَلْحانٌ و مَكّانٌ ، كلُّ هذا من المَصّ ، يَعنُون أنه يَرضع الغنم من اللّؤم، لا يَجتلبها فيُسمع صوتُ الحلب و لهذا قيل: لئيم راضع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص92) 
یا مَصّانُ تَقولُ لِلْمَاصّ: يا مَصَّانُ ، و لَهَا: يا مَصَّانَةُ . قال الجَوْهَرِيّ: و هو شَتْمٌ، أَي يا ماصَّ بَظْرِ أُمِّه ، و ما أَحْسَنَ تَعْبِيرَ الجَوْهَرِيّ فإِنّه قال: يا مَاصَّ كَذَا [مِن] أُمِّه، و هي كِنايَةٌ حَسَنَةٌ. أَو يَعْنُون بالمَاصِّ راضعَ الغَنَم من أَخْلافِهَا بفيهِ لُؤْماً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص360) 