النَّاقُوسُ قطعة طويلة من حديد او خشب يضربونها لأَوقات الصلاة.و ربما استعملوا كلمة الناقوس للجَرَس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص831) 
زنگ بزرگ كليساى مسيحيان كه براى برگزارى نماز پيروان خود را بدانجا فرا خوانند. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مضراب النصارى الذي يضربونهُ لاوقات الصلاة و ربما استعملوا الناقوس للجَرَس (ج) نَوَاقِيس و امَّا النُقُس بضمَّتين في قولهِ «قبل الصباح و لما تُقرَع النُقُسُ» فيجوز ان يكون جمع ناقوس على توهّم حذف الالف و ان يكون جمع نَقْس الذي هو ضرب منها كرَهْن و رُهُن و سَقْف و سُقُف. كذا في (ل). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص470)
مِضراب النصارى الذي يضربونه إيذاناً بحُلُول وقت الصلاة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص461)
مِضْراب النَّصارى الذى يضربونه إِيذاناً بحلول وقت الصَّلاة. (ج) نَوَاقِيس. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص946)
الَّذِي يَضْرِبُه النَّصَارَى الأوْقَاتِ صَلاَتِهم ، و هي خَشَيَةٌ كَبيرةٌ طَويلَةٌ و أُخْرَى قَصيرةٌ، و اسمُهَا الوَبِيلُ ، قالَ جَريرٌ: لَمَّا تَذَكَّرْتُ بالدَّيْرَيْن أَرَّقَني صَوْتُ الدَّجَاجِ و قَرْعٌ بالنَّواقيسِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص21)
خَشَبَةٌ طَوِيلَةٌ يَضْرِبُهَا النَّصَارَى إِعْلاَماً لِلدُّخُولِ فِى صَلاَتِهِمْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص621)
خشبة طويلة يَضرِبها النصاري لأوقات الصلاة. يقال: «( نَقَس ) بالوَبيل الناقوسَ ( نَقْسا )» من باب طلَب. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص321)
الذى تَضرب به النصارى لأوقات الصلاة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص985)
مِضْراب النَّصارى،قال جرير: توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص238)
ناقوس ج نواقيس: جَرَس:«دَقّ ناقُوسُ المَدْرسة» ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1442)
مضراب النصارى الذي يضربونه لأوقات الصلاة؛ خشبة طويلة هي «النَّقْس» يُضرب عليها بخشبة قصيرة هي «الوبيل» أو «الوبيلة». و كان ضارب الناقوس الراهب أو الراهبة أو القس، إلى أن بطل الناقوس الخشبي و استبدل بالجرس النحاسي. و منه «نَقَسَ» أي قرع الناقوس. من السريانية على الأرجح: >>ohsuocoN<< و الفعل >>ehsocN<< أي نَقَسَ. قال جرير: (من الطويل) لما تَذَكّرتُ بالدَّيرَينِ أَرَّقَني صوتُ الدَّجاجِ، و قرعٌ بالنواقيسِ و قال الأسود بن يعفر: (من البسيط) و قد سبَأتُ لفتيان ذوي كَرَمٍ قبل الصباحِ و لمّا تُقرَعِ النُّقُسُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص435)
چيزى است كه ترسايان مينوازند در اوقات صلٰوة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1348)
... و الجميعُ الأَنقَاسُ ، و النَّقْسُ :ضربُ النَّاقوس :و هو الخشَبَة الطويلة، و الْوَبيل: الخشبةُ القصيرة، يقال: نَقَسَ بالْوَبيل الناقُوس نَقْساً ، و يقال:شرابٌ نَاقِسٌ إذا حَمُض... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يجوز أن يكون جمع: ناقوس على توهّم حذف الألف،و أن يكون جمع: نَقْس الذى هو ضربٌ منها كرَهْن و رُهُن،و سَقْف و سُقُف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص239)
نقس - النَّاقُوسُ : الذي يَضْرِبُهُ النَّصارَى لأوقاتِ صَلاتِهِمْ ، خَشَبَةٌ كبيرةٌ طويلةٌ ، و أُخْرَى قَصيرَةٌ ، و اسمُها: الوَبِيلُ ، و قد نَقَسَ بالوَبيل النَّاقوسَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص397)
و نقَستِ النصارى و انتقستْ : قرعت الناقوسَ و هو خشبتهم الطويلة،و الوَبيلُ :القصيرة; توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَاقُوس ج.نَواقِيس : ناقوس(كليسا)؛زنگِ(چكشى)؛زنگ دستى، زنگوله؛صفحۀ زنگ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص709)
