الإِطْل

[ ء ط ل ]

الجمع : الآطَال

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنی الإِطْل

الْإِطْلُ

لُغَةٌ‌ في الْأَيْطَلِ‌ و هو قُربُ‌ الفَرَسِ‌

الخاصرة

لغة في اَلْأَيْطَلِ‌ ،و هو الشَّاكِلَةُ‌،و القرب تحت الشاكلة

(

العین

, ج7 , ص454)

مُنْقَطَع الأَضْلاع من الحَجَبة

الخاصرة.

المعجم المفصل في الجموع

الخاصرة (ج) آطَال.

الخاصِرَةُ‌ كُلُّها، و قِيلَ‌: مُنْقَطَع الأَضْلاعِ من الحَجَبَةِ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص21)

الإِطِلُ‌ و الإِطْلُ‌ مثل إِبِل و إِبْل، و الأَيْطَل : مُنْقَطَع الأَضلاع من الحَجَبة ¦¦

القُرُبُ ¦¦

الخاصرةُ كلها; و أَنشد ابن بري في الإِِطِل قول الشاعر: لم تُؤْزَ خَيْلُهُمُ بالثَّغْر راصدةً‌ ثُجْلَ الخَواصِرِ، لم يَلْحَقْ لها إِطِلُ‌ و جمع الإِِطِلِ آطَال ، و جمع الأَيْطَل أَياطِل ، و أَيْطَلٌ‌ فَيْعَلٌ و الأَلف أَصلية; قال ابن بري: شاهد الأَيْطَل قول إمرئ القيس: له أَيْطَلا ظَبْيٍ و سَاقا نَعامةٍ ¦¦

الإِطِلُ و الإِطْلُ مثل إِبِل و إِبْل، و الأَيْطَل : مُنْقَطَع الأَضلاع من الحَجَبة، و قيل القُرُبُ ، و قيل الخاصرةُ كلها;

(

لسان العرب

, ج11 , ص18)

الْأَيْطَلُ : الخاصرةُ ، و كذلك الْإِطِلُ و الْإِطْلُ ، مثال إبِلٍ وَ إِبْلٍ ، و جمع الْإِطْلِ آطَالٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج4 , ص1623)

أبو عُبيد: الإطْل و الأيْطَل : الخاصرة، و جمع الإطْل آطال و جمع الأيْطَل أياطل ، و أيْطلٌ فَيْعَل. و الألفُ أصليّة.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص16)