معنی الثَّفَال
الشاهد المعنوی لـ الثَّفَال
مداخل لها جذر واحد لـ الثَّفَال
الثاء و الفاء و اللام أصلٌ واحد،و هو الشئ يستقرُّ تحتَ الشّئ،يكون ذلك من الكَدَر و غيرِه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص380)
اَلثَّفَالُ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص148) المنجد فی اللغة
, ص71) العین
, ج8 , ص227) المعجم المفصل في الجموع
, ص104) أقرب الموارد
, ص348) المغرب في ترتیب المعرب
, ص117) شمس العلوم
, ج2 , ص853) معجم مقاییس اللغة
, ص380) لسان العرب
, ج11 , ص85) الثَّفَالُ من الدوابّ و غيرِها
المعجم الوسيط
, ص97) ثفال
فرهنگ کنز اللغات
, ص437) ثَفالٌ
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1646) تهذیب اللغة
, ج15 , ص67) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص152) لسان العرب
, ج11 , ص85) ثَفالٌ
دستور اللغة
, ص206) بتُّ راكبَ ثَفَالٍ قائد جَرُور
أساس البلاغة
, ص73) الزم بيتك قيل فإن دخل علي بيتي قال فكن مثل الجمل الأورق الثفال الذي لا ينبعث إلا كرها و لا يمشي إلا كرها.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص81) قول ابن عباس لأبي الأسود :لو كنتَ راعيَ ذلك الثَّفَالِ ما أشبعتَه كَلأً و لا أَرْوَيْتَه ماءً
شمس العلوم
, ج2 , ص853) أنه(حذیفة) ذكر فتنةً فقال: تكون فيها مِثل الجَمل الثَّفَال الذي لا يَنْبَعث إلا كَرْهاً
تهذیب اللغة
, ج15 , ص67) أَنه ذكر فتنة فقال: تكون فيها مثل الجَمَل الثَّفَال و إِذا أُكْرِهْت فتباطأْ عنها
لسان العرب
, ج11 , ص85) تكون فيها مثل الجمل الثَّفَال و إذا أكرهت فتباطأ عنها
النهایة في غریب الحدیث
, ص215) كنت على جمل ثَفَال
النهایة في غریب الحدیث
, ص215) لسان العرب
, ج11 , ص85) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.