الضَّلَع

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الضَّلَع

اَلضَّلَعُ

كجى مادر زادى ¦¦
نيرو.
(
فرهنگ ابجدی
, ص570)
sourceLink

القوَّة ¦¦
سعة الاخلاق
(
المنجد فی اللغة
, ص454)
sourceLink

الاعْوِجاجُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص69)
sourceLink

الاعوجاج خلقةً ¦¦
سعة الاخلاق ¦¦
القوَّة و ¦¦
احتمال الثقيل.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص314)
sourceLink

خَطٌّ يُخَطُّ في الأَرض ثم يُخَطُّ آخر ثم يبذر ما بينهما.
(
لسان العرب
, ج8 , ص226)
sourceLink

اضْطَلَعَ‌ بالحِمْل و الأَمْرِ: احْتَمَلَتْه أَضلاعُه ; و الضَّلَعُ‌ أَيضاً في قول سُوَيْد: جَعَلَ الرَّحْمنُ‌، و الحَمْدُ له، سَعَةَ الأَخْلاقِ فينا، و الضَّلَعْ‌ القُوَّةُ و احتمالُ الثَّقِيلِ‌; قاله الأَصمعي.
(
لسان العرب
, ج8 , ص225)
sourceLink

الاعْوِجاجُ خِلْقةً يكون في المشي من المَيْلِ‌; قال محمد بن عبد الله الأَزديّ‌: و قد يَحْمِلُ السَّيْفَ المُجَرَّبَ رَبُّه على ضَلَعٍ‌ في مَتْنِه، و هْوَ قاطِعُ‌ فإِن لم يكن خلقة فهو الضَّلْعُ‌ ، بسكون اللام، تقول منه: ضَلعَ‌ ، بالكسر، يَضْلَعُ ضَلَعاً ، و هو ضَلِعٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص227)
sourceLink

الاعْوِجاجُ خِلْقَةً يَكُونُ في المَشْيِ من المَيْلِ و يُسَكَّنُ ، و منه: لأُقِيمَنَّ ضَلَعَكَ ، بالوَجْهَيْن، هٰكذا في سَائِرِ النُّسَخِ و هو خَطَأٌ، و الصّوابُ فيه « الضَّلَع » مُحَرَّكَةً فقط ¦¦
أيضاً - في قَوْلِ سُوَيْدِ بن أَبِي كاهلٍ -: كَتَبَ الرَّحْمٰنُ و الحَمْدُ لَهُ‌ سَعَةَ الأَخْلاَقِ فينا و الضَّلَعْ‌ القُوَّةُ و احْتِمَالُ الثَقِيل ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن الأَصْمَعِيِّ‌ ¦¦
الضَّلَعُ‌ : الاعْوِجَاجُ‌، أَي يُثْقِلُه حَتَّى يَمِيلَ صاحِبُه عن الاسْتِوَاءِ‌ و الاعْتِدَالِ لثِقَلِه. و هو مَجَازٌ
(
تاج العروس
, ج11 , ص310)
sourceLink

الاعوجاج خِلْقَةً‌. و قال: و قد يَحْمِلُ السيفَ المُجَرَّبَ رَبُّهُ‌ على ضَلَعٍ‌ فى مَتْنِهِ و هو قَاطِعُ‌ ¦¦
و الضَّلَعُ أيضا فى قول سُوَيْدِ بن أبى كاهل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1251)
sourceLink

بالضَّمِّ [قَوِيَ] وَ الاِسْمُ‌ اَلضَّلَعُ‌ بِفَتْحَتَيْنِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص363)
sourceLink

الضَّلَع و الضَّلع :الاعوجاج خِلقة، و رجل أضلَعُ‌ :سِنّه شبيهة بالضِّلَع ،و امرأة ضَلعاء ، و الجمع: ضُلع . ضَلِع كفرح و فتح ضَلعا و ضَلَعا : اعوجّ‌ فصار كالضِّلَع .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص63)
sourceLink

ضلع الضَّلَعُ : احتمال الثقل و القوة،قال سويد بن أبي كاهل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3989)
sourceLink

خِلْقةٌ فى الشىء من المَيْل،فإن لم يكن خِلْقَةً فهو الضَّلْع ،بسكون اللام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص410)
sourceLink

قال المفضَّل: الضَّلَع الاتِّساع. و قال الأصمعىّ : هو احتمال الثِّقَلِ و القُوّةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص369)
sourceLink

قال [ابن السكيت]: و الضلَع : الاعوجاج. رُمحٌ‌ ضَلِعٌ‌ : معوَّج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص302)
sourceLink

الضَلَعِ

الاعوجاج خلقة ¦¦
«أَخذه ضَلَع الدَّين»اي ثِقَله حتى يميل بصاحبه عن الاستواء لثقة
(
المنجد فی اللغة
, ص454)
sourceLink

الضَّلَعُ الاعْوِجاجُ

قال ابن الأَثير: أَي ثِقَلِ الدَّيْنِ ، قال: و الضَّلَعُ الاعْوِجاجُ ، أَي يُثْقِلُه حتى يميل صاحبُه عن الاستواءِ و الاعتدالِ لثقله.
(
لسان العرب
, ج8 , ص227)
sourceLink

الضَّلَعُ من الدَّيْن

ثِقَلُه ، و منه حَدِيثُ الدُّعَاءِ‌: «اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بكَ من الهَمِّ و الحَزَنِ‌، و العَجْزِ و الكَسَلِ‌، و البُخْلِ و الجُبْنِ‌، و ضَلَعِ‌ الدَّيْنِ‌، و غَلبَةِ الرِّجَالِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص310)
sourceLink

ضَلَع

اعْوِجاج خِلْقةً‌:«ضَلَعُ‌ ولدٍ» ¦¦
عِوَج:«لأُقِيمنَّ‌ ضَلَعَك»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص886)
sourceLink

ضلع

بفتح لام كژ شدن و قوّت‌ناك شدن چيزى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص870)
sourceLink

ضَلَعَك

لأُقِيمَنّ ضَلْعَك و ضَلَعَك :أى عِوَجَك
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص410)
sourceLink

لأُقِيمَنَّ ضَلَعَكَ

لأُقِيمَنَّ ضَلَعَكَ و صَلَعَك أَي عِوَجَك.
(
لسان العرب
, ج8 , ص227)
sourceLink

- و الضَّلَعُ ، محرَّكةً : الاعْوِجاجُ خِلْقَةً ، و يُسَكَّنُ ، و منه: لأُقِيمَنَّ ضَلَعَكَ ، بالوَجْهَيْنِ ، أو هو في البَعِيرِ بِمَنْزِلَة الغَمْز في الدَّوابِّ ، ضَلِعَ ، كفرِحَ ، فهو ضَلِعٌ ، فإن لم يكنْ خِلْقَةً فهو ضالِعٌ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص74)
sourceLink

اَخذهُ ضلَعُ الدَين

اَي: ثقلهُ حتى يميل بصاحبهِ عن الاستواءِ لثقلهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص314)
sourceLink

ضَلَعُ الدَّيْنِ

ثِقَلُه
(
المحیط في اللغة
, ص314)
sourceLink

قلت: فمعنى « ضَلَع الدَّين» ثِقَلُه حتّى يميل بصاحبه عن حدّ الاستواء لثقله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص302)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الضَّلَع

اللهمّ إنّي أعوذ بك من الحزن...و ضلع الدّين

ضلع الدّين:أي ثقله،و ميله عن الاستواء و الاعتدال(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص359)
sourceLink

أعوذ بك من الكسل و ضَلَعِ الدّين

أي ثقله. و الضَّلَع : الاعوجاج: أي يثقله حتى يميل صاحبه عن الاستواء و الاعتدال. يقال ضَلِعَ‌ بالكسر يَضْلَعُ‌ ضَلَعاً بالتحريك. و ضَلَعَ‌ بالفتح يَضْلَعُ‌ ضَلْعاً بالتسكين: أي مال
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص96)
sourceLink

أَنه، صلى الله عليه و سلم، قال: اللهم إِني أَعوذ بك من الهَمِّ و الحَزَن و العَجْز و الكَسَل و البُخْلِ و الجُبْنِ و ضَلَعِ الدَّيْنِ و غَلَبةِ الرجال

قال ابن الأَثير: أَي ثِقَلِ الدَّيْنِ‌، قال: و الضَّلَعُ‌ الاعْوِجاجُ‌، أَي يُثْقِلُه حتى يميل صاحبُه عن الاستواءِ و الاعتدالِ لثقله.
(
لسان العرب
, ج8 , ص227)
sourceLink

اللَّهم إنّي أعوذ بك من الهمِّ و الحزَن، و العَجْز و الكسَل، و البُخْل و الْجُبْن، و ضَلَعِ الدَّين، و غَلَبة الرجال

قال ابن السكيت: الضَّلْع : الميل، و منه قولهم: ضَلْعُك مع فلان. قال: و الضلَع : الاعوجاج. رُمحٌ‌ ضَلِعٌ‌ : معوَّج. قلت: فمعنى « ضَلَع الدَّين» ثِقَلُه حتّى يميل بصاحبه عن حدّ الاستواء لثقله.
(
تهذیب اللغة
, ص302)
sourceLink

أريد أن أداوي بكم و أنتم دائي،كناقش الشّوكة بالشّوكة و هو يعلم أنّ ضلعها معها!

هذا مثل للعرب...أي إذا استخرجت الشوكة بمثلها فكما أنّ‌ الأولى انكسرت في رجلك و بقيت في لحمك كذلك تنكسر الثانية.فإنّ ضلعها-بالتحريك-:أي ميلها معها؛ أي طباع بعضكم يشبه طباع بعض،و يميل إليها كما تميل الشوكة إلى مثلها(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص482)
sourceLink

أريد أن أداوي بكم و أنتم دائي،كناقش الشوكة بالشوكة و هو يعلم أنّ ضلعها معها

«فإنّ ضلعها»-بالتحريك-:أي ميلها معها:أي طباع بعضكم يشبه طباع بعض و يميل إليها كما تميل الشوكة إلى مثلها(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص793)
sourceLink

اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بكَ من الهَمِّ و الحَزَنِ،... و ضَلَعِ الدَّيْنِ

الضَّلَعُ‌ من الدَّيْن: ثِقَلُه ، و منه حَدِيثُ الدُّعَاءِ‌: «اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بكَ من الهَمِّ و الحَزَنِ‌، و العَجْزِ و الكَسَلِ‌، و البُخْلِ و الجُبْنِ‌، و ضَلَعِ‌ الدَّيْنِ‌، و غَلبَةِ الرِّجَالِ‌». قالَ ابنُ‌ الأَثِيرِ: أَي ثِقَلُ الدَّيْنِ‌.
(
تاج العروس
, ج11 , ص310)
sourceLink

أعوذ بك اللهمّ من...الكسل و الجبن و البخل و من ضلع الدّين

أي ثقله. و الضّلع:الاعوجاج؛أي يثقله حتّى يميل صاحبه عن الاستواء و الاعتدال.يقال:ضلع-بالكسر-يضلع ضلعا بالتحريك،و ضلع-بالفتح-يضلع ضلعا بالتسكين:أي مال(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص482)
sourceLink

ضرب المثل الضَّلَع

لا تَنْقُشِ الشوكة بالشوكةِ فإِن ضَلَعها معها

يقال: ضَلِع ضَلَعاً: إِذا مال.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3991)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الضَّلَع

الضاد و اللام و العين أصلٌ‌ واحد صحيح مطّرد،يدلُّ‌ على ميل و اعوجاج.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص368)sourceLink

الأسماء

الإِضْلاعُمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُضلِّعاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالضَّلَاعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُضْطلِعمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالضَّلِيعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالضِّلْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالضَّلُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّضْليعةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُضَلَّعاتمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالضِّلَعانالمُضَلَّعَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالضَّوْلَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالضَّلْعَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالضُّلُوعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالضَّالِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُضَلَّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالضَّلَعمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَضْلَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالضَّلِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالضِّلْعيّالمُضلَّعيّاضْطَّلَعَالمُتَضَلِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمُضْلِعمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالضِّلَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَضْلُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالضَّلْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَضْلُوعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالضِّلْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّضَلُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالاِضْطِلَاعمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأَضْلَاعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّضْلِيعُمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُضْلِعةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالضِّلَعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.