الصِّدْعَةُ الفرقة من الغنم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النصف من الشيء المشقوق نصفين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص419) 
النِّصفُ من الشىءِ المَشْقُوقِ نصفيْنِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِرْقَةُ من الماشية. (ج) صِدَعٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص510) 
الفِرْقَةُ من الغَنَم و الظِّباء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص325) 
النِّصْفُ من الشيء المشقوق نصفينِ،و الفِرْقَةُ من الماشِيَةِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص260) 
الفرقة من الغنم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النصف من الشيءِ المشقوق نصفين (ج) صِدَع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصِرمة من الابل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القليل «عليهِ صِدْعة من مالٍ» اَي: قليل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص187) 
الصِّدْعةُ و الصَّدِيعُ : نحو السِّتين من الإِبل، و ما بين العشرة إِلى الأَربعين من الضأْن، و القِطْعةُ من الغنم إِذا بلغت سِتين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: هو القَطِيعُ من الظّباء و الغنم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَبو زيد: الصِّرْمةُ و القِصْلةُ و الحُدْرةُ ما بين العشرة إِلى الأَربعين من الإِبل، فإِذا بلغت ستين فهي الصِّدْعةُ ; قال المَرَّارُ: إِذا أَقْبَلْن هاجِرةً، أَثارَتْ مِنَ الأَظْلالِ إِجْلاً أَو صَدِيعا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص196) 
القِطْعةُ من الثوب تُشَقُّ منه; قال لبيد: دَعِي اللَّوْمَ أَوْ بِينِي كشقِّ صَدِيعِ قال بعضهم: هو الرِّداءُ الذي شُقَّ صِدْعَيْن ، يُضْرب مثلاً لكل فُرْقةٍ لا اجتِماعَ بعدها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص195) 
قال الطائِىّ:عَلَيْهِ صِدْعَةُ من إِبِلٍ، و صِدْعَةٌ من غنَمٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص185) 
الصِّرْمَةُ مِنَ الإِبِلِ ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قالَ أَبُو زَيْد: الصِّرْمَةُ، و القِصْلَةُ، و الحُدْرَةُ: مَا بَيْنَ العَشَرةِ إِلى الأَرْبَعِينَ من الإِبِلِ، فإِذا بَلَغَتْ سِتِّينَ فهي الصِّدْعَةُ . قلتُ: ففي هٰذا إِزالَةُ الإِبهامِ عن مَعْنَى الصِّدْعَةِ ، و النَصُّ على كَمِّيَّتِهَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِرْقَةُ من الغَنَمِ ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ، يُقَال: صَدَعْتُ الغَنَمَ صِدْعَتَيْنِ ، أَي فِرْقَتَيْنِ، كلُّ وَاحِدَةٍ منهما صِدْعَةٌ ، و قِيلَ: الصِّدْعَةُ : القِطْعَةُ من الغَنَم إِذا بَلَغَت سِتِّينَ، و قِيلَ: هو القَطِيعُ من الظِّبَاءِ و الغَنَمِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّصْفُ من الشَّيْءِ المَشْقُوقِ نِصْفَيْنِ ، كُلُّ شقٍّ منهِ صِدْعَةٌ ، كالصَّدِيعِ، فِيهِمَا ، هٰكَذَا بضميرِ التَّثْنِيَةِ في سائرِ النُّسَخِ، و الصَّوابُ: فيها، أَي في الثّلاثَةِ، فإِنّ الصَّدِيعَ يُطْلَقُ على الفِرْقَةِ من الغَنَمِ، و على الصِّرْمَةِ من الإِبِل، و عَلَى كُلِّ شيْءٍ يُشَقُّ نِصْفَيْنِ، فكُلُّ شِقٍّ منه صَدِيعٌ ، و الأَخِيرُ قد يَأْتِي أَيْضاً في سِيَاقِ المُصَنِّفِ فيما بَعْدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص265) 
الصِّدعة و الصَّدِيع :القطيع من الظباء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص835) 
و الصِّدْعَةُ بالكسر: الصِرْمَةُ من الإبل و الفِرْقَةُ من الغنم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1242) 
أبو عُبَيد عن أبي زيد:الصِرْمة و القِصْلة و الحُدْرة:ما بين العشرة إلى الأربعين من الإبل، فإذا بلغتْ سِتّين فهي الصِّدْعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص7) 
القِطْعة من الثَّوب،تُشَقّ منه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص426) 
نحو السِّتين من الإبل،و ما بين العشرة إلى الأربعين من الضَّأن. و قيل:القِطعة من الغَنم إذا بَلَغَتْ ستِّين. و قيل:هو القَطيع من الظباء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص427) 
و الصِّدْعَة من الإِبل: قِطعةٌ كالسِّتِّين و نحوِها، كأنَّها انصدعت عن العَكَر العظيم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص338) 
الصِّدْعَة و الصِّدِيع :قطعة من الظباء و الغَنَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص6) 
صِدْعة صَدَعْتُ الغنم صِدْعَتَيْن ، بكسر الصاد، أَي فِرْقَتَيْن، و كل واحدة منهما صِدْعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص194) 
و كلّ نصف منه: صِدْعَة ،و صَدِيع ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص426) 
صِدْعةٌ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ ; قال الزجاج: معناه يَتَفَرَّقُون فيصيرون فَرِيقَيْنِ فَرِيقٌ فِي اَلْجَنَّةِ وَ فَرِيقٌ فِي اَلسَّعِيرِ ، و أَصلها يَتَصَدَّعُون فقلب التاء صاداً و أُدغمت في الصاد، و كل نصف منه صِدْعةٌ و صَدِيعٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص194) 
صَدَعْتُ الغنم صِدْعَتَيْن يُقَال: صَدَعْتُ الغَنَمَ صِدْعَتَيْنِ ، أَي فِرْقَتَيْنِ، كلُّ وَاحِدَةٍ منهما صِدْعَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص265) 
عليه صِدْعةٌ من مالٍ أَي قَليلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص196) 
أى قليل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص427) 