العَسِيْلُ مِكْنَسَة المِسْكِ من الصَّلايَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص363) 
مِكْنَسة العطَّار التي يجمع بها العطر و ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الريشة التي تُقلَع بها الغالية كقولهِ «كناحت يوماً صخرةٍ بعَسِيلِ» (ج) عُسُلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص550) 
قضيب الفيل و ربَّما قيل لقضيب البعير (ج) عُسُل (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص715) 
ابزارى كه عطار با آن عطر را جمع آورى مىكند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص610) 
مكنسة العطَّار التي يجمع بها العطر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص506) 
مِكْنَسة الطِّيب،و هي مِكْنَسَة شَعَرٍ يَكْنِس بها العطَّار بَلاطَه من العِطْر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّيشة التي تُقْلَع بها الغالِية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَضيب الفيل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص175) 
مِكنَسَةُ العطار التي يَكْنُس بها بلاطَه من العِطر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص310) 
قَضيبُ الفيلِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِكْنَسَةُ العَطّارِ التي يَجْمَعُ بها العِطْرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص215) 
مِكْنَسَةُ العَطَّار التى يكنس بها بلاطَه من العِطْر. (ج) عُسُلٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص601) 
قضيب فيل و جاروب عطّار كه بآن عطر را فراهم ميآورد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص957) 
قَضيبُ الفيلِ ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ ، و رُبَّما قيلَ لقَضِيبِ البعيرِ عَسِيلاً أَيْضاً، ج عُسُلٌ ككُتُبٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كأَميرٍ ، هكذا في النسخِ، و الصَّوابُ: ككَتِفٍ: الرجُلُ الشَّديدُ الضَّرْب السريعُ رَجْعِ اليَدِ بالضَّرْبِ، قالَ الشاعِرُ: تَمْشِي مُوالِية و النَّفْس تُنْذِرُها مع الوَبِيل بكَفِّ الأَهْوَجِ العَسِل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كمكْنَسَةٍ: العَطَّارُ ، هكذا في النسخِ و هو غَلَطٌ، و الصَّوابُ: و كأميرٍ: مِكْنَسَةُ العَطَّارِ، و هي التي يَجْمَعُ بها العطْرَ، كما في الصِّحاحِ، و هي مِكْنَسَةُ شَعَرٍ يَكْنِسُ بها العَطَّارُ بِلاطَه من العِطْرِ، و أَنْشَدَ الجوْهَرِيُّ: فَرِشْني بخَيْرٍ لا أَكونُ و مِدْحَتي كَناحِتِ يوماً صَخْرةٍ بعَسِيل أَرادَ كَناحِتٍ صَخْرةً يوماً فحالَ بَيْن المُضَاف و المُضَاف إليه لأنَّ الوقْتَ عنْدَهم كالفُضْلِ في الكلامِ، كما في الصِّحاحِ، و هكذا أَنْشَدَه الفرَّاءُ أَو العَسِيلُ : الريشةُ التي يُقْلَعُ بها الغالِيَةُ ، و هو قولُ ابنِ الأعْرَابِيِّ و الفرَّاءِ و جَمْعُه عُسُلٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الريشةُ التي يُقْلَعُ بها الغالِيَةُ ، و هو قولُ ابنِ الأعْرَابِيِّ و الفرَّاءِ و جَمْعُه عُسُلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص489) 
مِكنسة من شعر يكنس بها العطّار بلاطة الطيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص359) 
قضيب البعير:الجمع. عُسُل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص710) 
قضيب الفيل.الجمع: عُسُل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص818) 
مِكْنسةُ العطّار التى يجمع بها العِطْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1764) 
قضيبُ الفيلِ . و يقال: جاءوا يَسْتَعْسِلُونَ ، أى يطلُبون العَسَلَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1765) 
عسل العَسِيل : مكنسة الطيب التي يجمعه بها العطار،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4530) 
مِكْنَسة شَعْرٍ يكنِس بها العطار بلاطَه من العِطْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص487) 
هذا هو الصحيح غير المشكوكِ فيه، و مما قاله و ما ندرى كيف صحّتُه، بل هو إلى البُطلان أقرب: العَسِيل : قضيبُ الفِيل. و زَعموا أن العَسِيل مِكنسة العَطّار يكسَح بها الطَّيب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص315) 
مِكْنَسة الطِّيب، و هي مِكْنَسَة شَعَرٍ يَكْنِس بها العطَّارُ بَلاطَه من العِطْر; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّيشة التي تُقْلَع بها الغالِية، و جمعها عُسُلٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَضيب الفيل، و جمعه عُسُلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص447) 
قال الفرّاء: العَسِيل :مِكْنسة الطِّيب. و العَسِيل :الريشة التي تُقلع بها الغالية. و العَسِيل أيضاً:قضيب الفيل و جمعه كلّه عُسُل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص57) 
بعَسِيل قال: فَرِشْني بخَيْرٍ، لا أَكونُ و مِدْحَتي كَناحِتِ، يوماً، صَخْرةٍ بِعَسِيل فَصَلَ بين المضاف و المضاف إِليه بالظرف; أَراد كناحِتٍ صَخْرةً يوماً بعَسِيلٍ ، هكذا أُنشد عن الفراء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص447) 
هو عَسِيل مالٍ و معناهُ حسن الرعية لهُ كالعِسْل بكسر فسكون (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص715) 
كأَميرٍ: أَي عسله ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص491) 