الحُتُدُ جَوْهَرُ الشَّيْءِ و أصْلُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص33) 
العُيُونُ المُنْسَلِقَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُيُونُ المُنْسَلِقَةُ و في بعض النُّسخ المُتَسَلِّقَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جَوْهَرُ الشَيْءِ و أَصلُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في المجمل لابن فارِس أَنّ الحُتُدَ بضمّتين العَيْنُ النَّائِيةُ الماءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص410) 
بضمّ حاء و تاء چشمهاى كه دائم از او آب روان باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص509) 
قال: الحُتُد : العيُونُ المُنْسَلقة واحدها حَتَدٌ و حَتُودٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص234) 
العين لا ينقطع ماؤُها، و هو قياس الباب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص135) 
الحُتُد من الشيء اصله و جوهره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُتُد من العيون: التي لا ينقطع ماؤها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص117) 
الحَتُودُ روي عن ابن الأَعرابي: الحُتُد العيونُ المُنْسَلِقَة، واحدها حَتَد و حَتُود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص139) 
عَيْنٌ حُتُدٌ لا ينقطع ماؤها من عيون الارض كما في الصحاح. (ل) لم يُرِد عين الماء و لكنه اَراد عين الرأس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص587) 
لا يَنْقَطِعُ ماؤها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص33) 
لا ينقطع ماؤُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص228) 
عين حُتُد كجُشُد: لا ينقطع ماؤُها من عيون الأَرض، و في التهذيب: لا ينقطع ماؤُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص139) 
و عينٌ حُتُدٌ بضم الحاء و التاء، إذا كان لا ينقطع ماؤها من عيون الأرض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص462) 
روى أبو عُبَيد عن الأصمعي: عَيْن حُتُد : لا يَنقطع ماؤُها. قلت: لم يُرِدْ عَيْنَ الماء، و لكنه أراد عَيْنَ الرأس. و روى أبو العَبَّاس عن ابن الأعرابي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص234) 
حتد الحُتُد : قال الأصمعي:يقال:عين حُتُد :أي ثابتة الماء،لا تنقطع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1329) 
و عَينٌ حُتُدٌ ،كحُشُدٍ،لا ينقطعُ ماؤها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص252) 
- و عَيْنٌ حُتُدٌ ، بضمَّتينِ : لا يَنْقَطِعُ ماؤُها، و ليسَ من عُيُونِ الأرضِ ، و إنما هي الجارِحَةُ ، و غَلِطَ الجوهريُّ ، رحمه اللّهُ تعالى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص397) 
حَتَدَ بالمكانِ حَتْداً ، كضَرَبَ : أَقامَ ، و منه: عَيْنٌ حُتُدٌ ، كعُنُقٍ ، اذا كان لا يَنقَطعُ ماؤُها، قال الجوهريُّ : من عُيُونِ الأَرضِ . و قال الفيروزآباديُّ : إِنَّما هي الجارِحَةُ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لقولِ الأَصمعيِّ : عينٌ حُتُدٌ ، أَي ثابتةُ الماءِ ، و منه: المَحْتِدُ ; فإِنَّ ثُبوتَ الماءِ - أَي استقرارَهُ - و جعلَهُ مبدأَ اشتقاقِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص307) 