جاءني أَوْخاشٌ من الناس اي سُقاطُهم; و رجل وَخْشٌ و امرأَة وَخْش و قَوم وَخْش ، و ربما جُمِع أَوْخاشاً ، و ربما أُدخِل فيه النون; و أَنشد لدَهْلَبِ بن قريع: جارية ليسَتْ من الوَخْشَنِّ ، كأَن مَجْرَى دَمْعِها المُسْتَنِّ قُطُنَّةٌ من أَجْوَدِ القُطُنِّ أَراد الوَخْشَ فزاد فيه نوناً ثقيلة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد يُقَالُ في الجَمْعِ : أَوْخَاشٌ و وِخَاشٌ ، يُقَالُ : جاءَنِي أَوْخَاشٌ مِنَ النّاس، أَيْ سُقَّاطُهم، و أَما وِخَاشٌ ، بالكَسْرِ، فإِنَّها جَمْعُ وَخْشَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص223)
و جاءني أَوْخَاشٌ من الناس، أى من سُقَّاطِهِمْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1025)
اَوْخاشٌ و اَوْباشٌ للرّذالِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص137)
اوبٰاش وَ اوخاش مردم فرومايه ناكس و طايفه‌هاى متفرّقه زبون و فرومايه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص135)
