بايْدَ

الشاهد المعنوی لـ بايْدَ

بايْدَ أَنهم أُوتُوا الكتابَ مِن قَبْلِنَا

و بَيْدَ،و بَايِدَ بمعنى غَيْر،يُقَال:رَجلٌ‌ كثيرُ المال بَيْدَ أَنَّه بَخيلٌ‌،معناه غير أَنّه بَخيلٌ‌،حكاه ابن السِّكِّيت.قال ابن الأَثير:و لم أَرَه في اللُّغة بهٰذا المعنَى.و قال بعضُهم:إِنّها بأَيْد،أَي بقُوّة.

(

تاج العروس

, ج4 , ص368)

مداخل لها جذر واحد لـ بايْدَ

الباء و الياء و الدال أصلٌ‌[واحدٌ]،و هو أن يُودِىَ‌ الشىءُ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص325)

الأسماء

البَيْدُودةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل المَبادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل بَيْدَ البَيْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل الأنفالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل البَيْدَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُبِيدَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعال الإِبَادَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعال البَيَّادَة البَائِدمشتق ثلاثی مجرد بَيْدَانُ البَيادمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل بايْدَ البَيْدَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الأفعال

أَبَادَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال بَادَ یبِیدفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل