معنی الحَيْف
الشاهد المعنوی لـ الحَيْف
المداخل المترادفة لـ الحَيْف
المداخل المتضادة لـ الحَيْف
المرتبطات
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ الحَيْف
الحاء و الياء و الفاء أصل واحد،و هو المَيْل.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص125)
الحَيْفُ مِن الحاكمِ خَاصَّةً
تاج العروس
, ج12 , ص122) يُرَدُّ مِن حَيْفِ النَّاحِلِ
تاج العروس
, ج12 , ص155) حَيْفُ النَّاحِلِ
لسان اللسان
, ص310) لسان العرب
, ج9 , ص60) تاج العروس
, ج12 , ص155) حَيفِ النّاحِل
لسان العرب
, ج9 , ص60) تهذیب اللغة
, ج5 , ص170) لا حَيْفَ به
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص152) حَيْفٌ عليه
فرهنگ ابجدی
, ص350) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص152) جاء بَشِيرٌ الأنصاريُّ بابْنِه النُّعْمانِ بْنِ بشير إلى النبي صلى اللّٰه عليه و سلّم، و قد نَحَلَه نَحْلاً و أرَادَ أن يُشهِدَه عليه. فقال له: أَ كُلَّ وَلدكَ قد نَحَلْتَ مثله؟ فقال لا، فقال إني لا أشْهَدُ على حَيْفٍ و تُحِبُّ أن يكون أولادُك في بِرِّك سواءً فسوِّ بينَهُم في العطاءِ، هذا حَيْفٌ .
تهذیب اللغة
, ج5 , ص170) جاء بَشيرٌ الأَنصاريُّ بابنه النُّعمان إلى النبي، صلى اللّه عليه و سلم، و قد نَحَلَه نَحْلاً و أَراد أَن يُشْهِدَه عليه فقال له: أَ كُلَّ ولَدِكَ قد نَحَلْتَ مِثْلَه؟ قال: لا، فقال: إني لا أَشْهَد على حَيْفٍ ، و كما تُحِبّ أَن يكون أَولادُك في بِرِّك سواءً فسَوِّ بينهم في العَطاء.
لسان العرب
, ج9 , ص60) وَ اِخْفِضْ لِلرَّعِيَّةِ جَنَاحَكَ وَ اُبْسُطْ لَهُمْ وَجْهَكَ وَ أَلِنْ لَهُمْ جَانِبَكَ وَ آسِ بَيْنَهُمْ فِي اَللَّحْظَةِ وَ اَلنَّظْرَةِ وَ اَلْإِشَارَةِ وَ اَلتَّحِيَّةِ حَتَّى لاَ يَطْمَعَ اَلْعُظَمَاءُ فِي حَيْفِكَ وَ لاَ يَيْأَسَ اَلضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِكَ وَ اَلسَّلاَمُ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) فرهنگ نهج البلاغه
, ص195) فرهنگ نهج البلاغه
, ص246) واژه های نهج البلاغه
, ص198) واژه های نهج البلاغه
, ص182) فَقَالَ مَا تَكْفُونَنِي أَنْفُسَكُمْ فَكَيْفَ تَكْفُونَنِي غَيْرَكُمْ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعَايَا قَبْلِي لَتَشْكُو حَيْفَ رُعَاتِهَا وَ إِنَّنِي اَلْيَوْمَ لَأَشْكُو حَيْفَ رَعِيَّتِي كَأَنَّنِي اَلْمَقُودُ وَ هُمُ اَلْقَادَةُ أَوِ اَلْمَوْزُوعُ وَ هُمُ اَلْوَزَعَةُ
اعلام نهج البلاغة
) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) وَ إِنْ ظَنَّتِ اَلرَّعِيَّةُ بِكَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِكَ وَ اِعْدِلْ عَنْكَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِكَ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ رِيَاضَةً مِنْكَ لِنَفْسِكَ وَ رِفْقاً بِرَعِيَّتِكَ وَ إِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَكَ مِنْ تَقْوِيمِهِمْ عَلَى اَلْحَقِّ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص204) منهاج البراعة (خویی)
) فَاخْفِضْ لَهُمْ جَنَاحَكَ وَ أَلِنْ لَهُمْ جَانِبَكَ وَ اُبْسُطْ لَهُمْ وَجْهَكَ وَ آسِ بَيْنَهُمْ فِي اَللَّحْظَةِ وَ اَلنَّظْرَةِ حَتَّى لاَ يَطْمَعَ اَلْعُظَمَاءُ فِي حَيْفِكَ لَهُمْ وَ لاَ يَيْأَسَ اَلضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِكَ عَلَيْهِمْ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص177) منهاج البراعة (خویی)
) اِسْتَعْمِلِ اَلْعَدْلَ وَ اِحْذَرِ اَلْعَسْفَ وَ اَلْحَيْفَ فَإِنَّ اَلْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلاَءِ وَ اَلْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى اَلسَّيْفِ
فرهنگ نهج البلاغه
, ص195) نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص246) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص198) واژه های نهج البلاغه
, ص182) قاموس نهج البلاغه
) إِنَّا مَعَاشِرَ اَلْأَنْبِيَاءِ لاَ نَشْهَدُ عَلَى اَلْحَيْفِ
مجمع البحرين
, ج5 , ص42) حتى لا يَطْمَعَ شَريفٌ في حَيْفِك .
النهایة في غریب الحدیث
, ص469) لسان العرب
, ج9 , ص60) لاَ يَطْمَعُ شَرِيفٌ فِي حَيْفِكَ
مجمع البحرين
, ج5 , ص42) لاَ يَطْمَعُ شَرِيفٌ في حَيْفِكِ
تاج العروس
, ج12 , ص155) الحَيْفُ
تاج العروس
, ج12 , ص155) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.