الزُّرْمانَقَةُ جُبَّةٌ من صُوْفٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص92) 
الزُّرْمَانِقَةُ جُبَّة من صوف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص541) 
جُبَّةٌ من صُوْفٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص114) 
جبَّةٌ من صوف معرَّب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص536) 
جُبَّة من صوف، و هي عجمية معربة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد: أَراها عبرانيّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال: هو فارسي معرب و أَصله أُشْتُرْبانَهْ أَي مَتاع الجَمّال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في النهاية: أَي متاع الجمل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص140) 
جُبَّةٌ من صُوفٍ نَقَله الجَوْهَرِيُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص193) 
ثوب من صوف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص369) 
(تفصيل ضروب من الثياب) الزُّرْمَانِقَة: من الصوف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص267) 
جُبَّةُ صوفٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1490) 
زرمنق - الزُّرْمانِقَةُ ، بالضم: جُبَّةٌ من صوفٍ ، مُعَرَّبُ : أُشْتُرْبانَهْ ، أي: متاعُ الجَمَّالِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص326) 
زرمانقة جبّه پشمين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص696) 
زُرمانِقة جبة من صوف. من العبرانية. جاء في الحديث أن «موسى، عليه السلام، كانت عليه زُرمانِقةُ صوف لما خاطبه ربُّه...» و في صيغة أخرى، عن موسى: «أتى فرعون و عليه زُرْمانِقَة». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص253) 
قال أبو عبيد: زُرمانِقة : جُبَّة صوف. قلت: و هو معرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص299) 
زُرْمانِقَةٌ جُبّۀ پشمين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص386) 
أَنَّ مُوسَى عليه السّلامُ لَمّا أَتَى فِرْعون أَتاهُ و عليه زُرْمانِقَة يعنِي جُبَّةَ صُوفٍ قال أَبو عُبَيْدٍ: أراها عِبْرانِيَّةً، قال: و التَّفْسِير هو في الحَدِيث، و يُقال: هو فارِسِيٌّ مُعَرَّبُ أُشْتُرْبانَهْ، أَي: مَتاعُ الجمَّالِ كما فِي الصِّحاحِ، و في النِّهايَة: أَي: متاعُ الجَمَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص193) 