الرِّطْلُ مِقْدَارُ نِصْفِ مَناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص158) 
معيارٌ يُوزَنُ به أَو يُكالُ، يختلِفُ باختلافِ البلادِ، و هو فى مصر اثْنَتَا عشْرَةَ أُوقيَّةً، و الأُوقيّة اثنا عشر درهماً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرِّخوُ الليِّنُ، أَو كلُّ مائل إِلى اللِّينِ و الرَّخاوة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكبيرُ الضعيفُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغلامُ النحيف المراهق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَحْمَقُ. (ج) أَرطالٌ. و هى رَِطْلة. (ج) رِطالٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص352) 
اثنتا عشرة أُوقيّة أَو 2564 غراماً(اراميّة) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفرس الخفيف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغلام القضيف المُراهق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص266) 
الذي يوزن به و يكال؛ الرِّطْل ثنتا عشرة أُوقِيَّة بأَواقي العرب،و الأُوقِيَّة أَربعون درهماً،فذلك أَربعمائة و ثمانون درهماً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المسترخي من الرجال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجل الرِّخْو الليِّن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي راهَق الاحتلام، و قيل الذي لم تشتدَّ عِظامُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص493) 
قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: الرِّطْلِ : اثْنَتَا عَشَرَةَ أُوْقِيَّةً بأَوَاقي الغَرَبِ، و الأُوقِيَّةُ أَرْبَعونَ دِرْهَماً ، فذلِكَ أَرْبعمائة و ثَمَانونَ دِرْهماً. قلْتُ: و هو الرِّطْلُ الشاميُّ، و به فَسَّرَ الحربيُّ: السُّنَّة في النكاحِ رطْلٌ و شَرَحَه بمَا سَبَق. و قالَ الأَزْهَرِيُّ: السُّنَّة في النكاحِ اثْنَتَا عَشَرَةَ أُوقِيَّة و نَشٌّ، و النَّشُّ عشْرُونَ دِرْهماً، فذلِكَ خَمْسمائة دِرْهمٍ؛ رُوِيَ ذلِكَ عن عائِشَة رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنها. و وَرَدَ في حدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنه: اثْنَتَا عَشَرَةَ أُوْقِيَّة، و لم يَذْكر النَّشَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص284) 
في الصِّحاحِ: الرَّطْل و الرِّطْل نِصْف مَناً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص285) 
مِكيَال أيْضاً وَ هُوَ بِالْكَسْرِ وَ بَعْضُهُمْ يَحْكِى فِيهِ الْفَتْحُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص230) 
اثنتا عشرة أُوقية،و هو قَدر نصف مَنًا.الجمع: أرطال . رطَل الشيءَ يرطُله رَطلا :رازه بيده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1249) 
( الرِطْل ) بالكسرِ، و الفتْحُ لغةٌ : نصف مَناً. و عن الأصمعي هو، بالكسر، الذي يُوزَن به أو يُكال به. قال أبو عُبيدٍ: وزنه مائة درهم، و ثمانيةٌ و عشرون درهماً وزن سبعةٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في تهذيب الأزهري عن المنذرِ عن إبراهيم الحَرْبيّ : السُّنّة في النِكاح رِطْل و الرِطْلُ (107 ب) اثنتا عشرة أوقيّةً ، و الأوقيّة أربعون درهماً... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص333) 
نصف مَناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1709) 
أخبرني المنذريُّ عن الحرّاني عن ابن السكيت قال: هو الرِّطل المِكْيال بكسر الراء، هكذا قال. و وقيأوقالأوقيّة: مِكْيالٌ أيضا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الرِّطْل أيضا المسترخي من الرِّجال، كلاهما بكسر الراء. و أما الرَّطل - بالفتح - فالرَّجل الرِّخْوُ اللّيّن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص216) 
&و قال أبو حاتم عن الأصمعيّ قال: الرِّطل بكسر الراء الّذي يُوزن أو يُكالُ به، و أنشد بيتَ ابن أحمَر الباهلي قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص217) 
الرِّطْل الذي يكال به و يوزَن:معروف،بكسر الراء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص758) 
رطل الرِّطْل : الذي يكال به،لغةٌ في الرَّطْل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2529) 
الذى يُوزَنُ به و يُكالُ ،قَالَ ابنُ الأعرابِىّ : الرِّطْلُ :ثِنْتَا عَشْرَةَ أُوقيةً بأَواقِى العَرَبِ ،و الأُوقيَّةُ :أرْبَعُونَ دِرْهمًا،و جمعُه: أَرْطالٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص145) 
الذي يوزن به و يكال; رواه ابن السكيت بكسر الراء; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَعرابي: الرِّطْل ثنتا عشرة أُوقِيَّة بأَواقي العرب، و الأُوقِيَّة أَربعون درهماً، فذلك أَربعمائه و ثمانون درهماً، و جمعه أَرْطَال . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص285) 
الجوهري: الرَّطْل و الرِّطْل نصف مَنا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المسترخي من الرجال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الرَّطْل و الرِّطْل أَيضاً: الذي راهَق الاحتلام، و قيل الذي لم تشتدَّ عِظامُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص286) 
الرِّطْلُ من الرِّجَالِ الذي فيه قَضَافَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص158) 
الرّخو الليِّن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص266) 
رِطْلٌ السُّنَّة في النكاح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص493) 
سمعتُ المنذريَّ يقول: سمعتُ إبراهيمَ الحربيَّ يقُول: السُّنةُ في النِّكاح رِطْل ، قال: و الرَّطْل اثنتا عشرةَ أوقيَّة. قال: و وقيأوقالأوقية: أربعون دِرْهما... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص216) 
و غُلامٌ رَطْلٌ و رِطْلٌ :قَضِيفٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رَجُلٌ رَطْلٌ و رِطْلٌ :إِلى الرَّخاوةِ ،و هو أيضًا:الكبيرُ الضَّعِيفُ ،و كَذلِكَ هُوَ من الخَيْلِ ،و الأُنْثَى من كُلِّ ذلك رَطلةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص145) 
الراء و الطاء و اللام كالذى قبله، إلاّ أنَّهم يقولون للشىء يُكال به رِطْلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص403) 
و غلام رَطْلٌ و رِطْلٌ :فيه رخاوة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص236) 
الحربي: السُّنَّة في النكاح رِطْلٌ ، و شَرَحه كما شرحه ابن الأَعرابي; قال أَبو منصور: السُّنَّة في النكاح ثنتا عشرة أُوقِيَّة و نَشٌّ ، و النَّشُّ عشرون دِرهماً... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و غلام رَطْلٌ و رِطْلٌ : قَضيف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل رَطْلٌ و رِطْل : إِلى اللِّين و الرخاوة، و هو أَيضاً الكبير الضعيف، و كذلك هو من الخيل، و الأُنثى من كل ذلك رِطْلَة و رَطْلَة ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص286) 
رَطْل، رِطْل اثنا عشرة أوقية بأواقي العرب؛ وعاء يوضع فيه الشراب. من الفارسية: «لَتْر» و هو نصف المن التبريزي. و المن التبريزي ستمائة مثقال. قال ابن أحمر الباهلي: (من الوافر) لها رِطْلٌ تكيلُ الزيتَ فيهِ و فلاّح يسوقُ بها حمارا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص240) 
فَرسٌ رِطْلٌ خَفيفٌ ،بالكَسرِ لا غَيرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص145) 
خفيف، بالكسر لا غير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص286) 