وَبَرَ يَبِرُ كوَعَد يَعِدُ: أَقامَ كوَبَّرَ تَوْبيراً نقله الصّاغانيّ و هو بعينه مرَّ في كلام المصنّف قريباً وَبَّرَ تَوْبيراً : أَقامَ في مَنزلِه لا يَبرحُ فلو قال هناك: كوَبَرَ وَبْراً كان أَحسنَ و لكن مثْل هذا يَرْتكبه كثيراً في كتابه فيظنّ الظّانّ أَنَّهما متغايِرانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص578) 
وَبَرَ الرَّجُلُ في مَنْزِلِه إذا أقَامَ في مَنْزِلِه حِيْناًلا يَبْرَحُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص272)
وَبَّرَ الرجل في منزله إِذا أَقام حيناً فلم يبرح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَبَرَ بالمكان در آنجا اقامت نمود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَقام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص884)
نخل قد وُبِرتْ روي عن أَبي عمرو بن العلاء قال: يقال نخل قد أُبِّرَتْ و وُبِرتْ و أُبِرَتْ، ثلاث لغات، فمن قال أُبِّرَتْ فهي مؤَبَّرَةٌ، و من قال وُبِرَتْ فهي مَوْبُورَةٌ ، و من قال أُبِرَتْ فهي مأْبُورَةٌ أَي مُلَقَّحَةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَبَرَ - وَ وَبَرَ يَبِرُ : أقامَ كَوَبَّرَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص247)
