معنی اللِّيْت
الشاهد المعنوی لـ اللِّيْت
اللِّيْت في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ اللِّيْت
اللام و الياء و التاء كلمتانِ لا تنقاسان: إحداهما: اللِّيت: صَفْحة العُنق، و هما لِيتانِ. و الأخرى اللَّيْت، و هو النَّقْص.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص223)
اللِّيْتُ
العین
, ج8 , ص135) فرهنگ ابجدی
, ص766) المعجم المفصل في الجموع
, ص389) المحیط في اللغة
, ج9 , ص463) المنجد فی اللغة
, ص741) لسان اللسان
, ج2 , ص527) تاج العروس
, ج3 , ص129) أقرب الموارد
, ج5 , ص115) المعجم الوسيط
, ج2 , ص848) لسان العرب
, ج2 , ص87) الصحاح (للجوهري)
, ص265) تهذیب اللغة
, ج14 , ص229) شمس العلوم
, ج9 , ص6154) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص519) معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص223) القاموس المحیط
, ص212) الطراز الأول
, ج3 , ص300) اللِّيتانِ
تاج العروس
, ج3 , ص129) لسان العرب
, ج2 , ص87) ليت
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1145) لِيتانِ
دستور اللغة
, ص684) جَأْباً تَرَى بِلِيتِهِ مُسَحَّجا
لسان العرب
, ج2 , ص296) لِيتُ الرَّمْلِ
لسان اللسان
, ج2 , ص527) المعجم الوسيط
, ج2 , ص849) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص519) أَصْغَى لِيتا
تاج العروس
, ج3 , ص129) يُنْفَخُ في الصُّورِ فلا يَسْمَعُه أَحَدٌ إِلاّ أَصْغَى لِيتاً
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص284) تاج العروس
, ج3 , ص129) يُنْفَخُ في الصور فلا يَسمَعُه أَحدٌ إِلا أَصْغَى لِيتاً
لسان العرب
, ج2 , ص87) إِذَا طَابَ لِيتُ اَلْمَرْأَةِ طَابَ عَرْفُهَا
مجمع البحرين
, ج2 , ص220) إلاّ أصْغَى لِيتاً و رَفَعَ لِيتاً
الطراز الأول
, ج3 , ص302) شمّي ليتها،فإن طاب ليتها طاب عرفها
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص725) يقول للمبعوث:شمّي ليتها
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص266) فإن طاب ليتها طاب عرفها
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص528) إن طاب ليتها طاب عرفها
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص462) اللِّيْتُ
اصطلاحات پزشکی
, ص166) الليت و الذفرى
اصطلاحات پزشکی
, ص166) ليت
بحر الجواهر
, ص334) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.