لَيْتَ حرف تمنٍ متعلّق بالمستحيل غالباً نحو«لَيتَ الشّبابَ يعود»و بالممكن قليلاً نحو«لَيتَ العليل صحيحٌ»و هي تنصب الاسم و ترفع الخبر.و تقترن بليتَ ما الحرفيَّةُ فلا تزيلها عن الاختصاص بالاسماء فلا يقال«ليتما قام زيد»و يجوز حينئذٍ إعمالُها لبقاء الاختصاص و إهمالُها حملاً على اخواتها.و اذا اتصلت بليت ياءُ المتكلم قيل فيها«ليتني و ليتي». و الاخير نادر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص741) 
كلمةُ تَمَنٍّ أَي حرفٌ دَالٌّ على التَّمَنِّي، و هو طَلَبُ ما لا طَمَعَ فيه، أَو ما فيه عُسْرٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص128)
كَلِمَةُ تَمَنٍّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص462)
از حروف مشبهة بالفعل است بمعناى كاش، اى كاش ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلمة تمنّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حرف مُشبّه بالفِعْل يعمل عمل«إنّ»و يُفيد التَّمنّي و هو طلب ما كان مُسْتحيلاً:«ليت الشَّباب يعُود»،أو صعب الحُصُول:«ليت الجاهل عالم». و تَقْترن بليت ما الحرفيّة فلا تُزيلها عن الاختصاص بالأسماء،فلا يقال:«ليتما قام زيد»و يجوز حينئذٍ إعمالها لبقاء الاختصاص و إهمالها حملاً على أخواتها.و إذا اتّصلت بليت ياء المتكلّم قيلَ فيها:«ليتني و ليتي»و الأخير نادر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1311)
حرف تمنٍّ متعلق بالمستحيل غالباً نحو لَيْتَ الشبابَ يعود و بالممكن قليلاً نحو ليت العليلَ صحيحٌ و قد تُنزَّل منزلة وجدتُ و تُعدَّى الى مفعولين و تجري مجرى الافعال فيقال ليتَ زيداً شاخصاً اَي: وجدتهُ كذلك و حكمها انها تنصب الاسم و ترفع الخبر و قال الفراءُ و بعض اصحابهِ و قد تنصبهما كقولهِ: «يا ليت أيامَ الصبا رواجعا» و بني على ذلك قول ابن المعتزّ: مرَّت بنا سحراً طيرٌ فقلت لها طوباكِ يا ليتني اياكِ طوباكِ و ربما حُمِل الاول على حذف الخبر و تقديرهُ اقبلت لا تكون و يصحُّ بيت ابن المعتزّ على انابة ضمير النصب عن ضمير الرفع. و تقترن بليت ما الحرفيَّة فلا تزيلها عن الاختصاص بالاسماءِ لا يقال ليتما قام زيد خلافاً لقوم و يجوز حينئذٍ اعمالها لبقاءِ الاختصاص و اهمالها حملاً على اخواتها و يجوز ليتما زيداً القاهُ على الاعمال و يمتنع على اضمار فعل على شريطة التفسير و اذا اتصلت بليت ياءُ المتكلم قيل فيها ليتني و ليتي و هذا نادرٌ (عن المغني ببعض زيادة و حذف). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص115)
حرفُ تَمَنٍّ يتعلَّق بالمستحيل غالباً كقوله: أَلا ليْتَ الشبابَ يعودُ يوماً فأُخبرَه بما فعل المشيبُ و بالممكن قليلاً، نحو:ليْتَ المسافر حاضرٌ. و هى تنصب الاسم و ترفع الخبر. و تقترن بليت «ما» الحرفيةُ فلا تزيلها عن الاختصاص بالأَسماء، فلا يقال:ليتما قام زيد. و يجوز حينئذ إِعمالها لبقاء الاختصاص، و إِهمالها حملاً على أخواتها. و قد تُنَزَّل منزلةَ وَجَدْتُ، فيقال:ليْتَ زيدًا شاخصاً. و إِذا اتصلت بليت ياءُ المتكلم قيل فيها:ليتنى و ليتى، و الأَخير نادر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص849)
كاشكى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1148)
و يا لَيْتَ :(پيش از اسم منصوب يا ضماير پيوسته شخصى):كاشكى! كاش!اى كاش! تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص631)
(الحُروفُ الّتى تَنْصِبُ الاسماءَ وَ تَرْفَعُ الاخبارَ)؛ لَيْتَ: كاشك تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص860)
لَيْتَ ، بفتح اللام: كلمةُ تَمنٍّ; تقول: ليتني فَعَلْتُ كذا و كذا، و هي من الحروف الناصبة، تَنْصِبُ الاسمَ و تَرْفَعُ الخبر، مثل كأَنَّ و أَخواتها، لِأَنها شابهت الأَفعال بقوَّة أَلفاظها و اتصال أَكثر المضمرات بها و بمعانيها، تقول: ليت زيداً ذاهبٌ; قال الشاعر: يا لَيْتَ أَيامَ الصِّبا رَواجِعَا فإِنما أَراد: يا لَيْتَ أَيام الصِّبا لنا رواجع، نصبه على الحال; قال: و حكى النحويون أَن بعض العرب يستعملها بمنزلة وَجَدْتُ، فيُعَدِّيها إِلى مفعولين، و يُجْريها مُجْرَى الأَفعال، فيقول: ليت زيداً شاخصاً، فيكون البيت على هذه اللغة; و يقال: لَيْتي و لَيْتَنِي ، كما قالوا: لعَلِّي و لَعَلَّنِي، و إِنِّي و إِنَّنِي; قال ابن سيده: و قد جاء في الشعر لَيْتي ; أَنشد سيبويه لزيدِ الخَيْلِ: تَمَنَّى مِزْيَدٌ زَيْداً، فلاقَى أَخاً ثِقَةً، إِذا اخْتَلَفَ العَوَالي كمُنْيَةِ جابرٍ إِذ قال: لَيْتِي أُصادِفُه، و أُتْلِفُ جُلَّ مَالِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَرْفُ تَمَنٍّ تَقُولُ لَيْتَ زَيْداً قَائِمٌ إِذَا تَمَنَّيْتَ قِيَامَهُ و نَصْبُ الْجُزْأَيْنِ بِهَا مَعاً لُغَةٌ فَيُقَالُ لَيْتَ زَيْداً قَائِماً وَ بَعْضُهُمْ يَحْكِي اللُّغَةَ فِي جَمِيعِ بَابِهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص561)
كلمة تَمَنٍّ، و هى حرف تنصب الاسم و ترفع الخبر، مثل كأنّ و أخواتها، لأنَّها شابهت الأفعال بقوّة ألفاظها و اتّصال أكثر المضمرات بها و بمعانيها. تقول: ليت زيداً ذاهبٌ. و أما قول الشاعر: يا ليتَ أيامَ الصِبَا رواجِعَا فإنَّما أراد: يا ليت أيامَ الصبا لنا رواجِعَ، نصبه على الحال. و حكى النحويُّون أن بعضَ العرب يستعملها بمنزله وَجَدْتُ، فيعدّيها إلى مفعولين و يجريها مُجرى الأفعال، فيقول: ليت زيداً شاخصاً، فيكون البيت على هذه اللغة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص264)
... و قال الأصمعيّ : اللَّيتَانِ صَفْحَتَا العنق، و يجمع اللِّيتُ على اللِّيتَةِ ، و لَيْتَ كلمة تمنٍ ، ليتني فَعَلتُ كذا و كذا و هي من الحروف الناصبة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلمة يُتمنّى بها،فإذا جعلتها اسما نوّنتها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلمةُ تَمَنٍّ تنصب الأسماء، يقال: ليتني فعلتُ كذا،و في لغة: ليتي فعلت،بغير نون،و الأولى أفصح،قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6153)
كَلِمَةُ تَمَنٍّ ،تَقُولُ : لَيْتَنِي ،و قد جاءَ فى الشِّعْرِ لَيْتِي ،أنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص519)
كلمة التَّمنِّي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص223)
ليت - لَيْتَ : كَلِمةُ تَمَنٍّ ، تَنْصِبُ الاسْمَ و تَرْفَعُ الخَبَرَ، تَتَعَلَّقُ بالمُسْتَحيلِ غالِباً، و بالمُمْكِنِ قليلاً، و قد تُنَزَّلُ مَنْزِلَةَ وَجدتُ ، فَيُقَالُ : لَيْتَ زَيْداً شاخِصاً، و يقالُ : لَيْتِي و لَيْتَنِي . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص212)
و لَيْتَ ، بالفتحِ : حرفُ تَمَنٍّ ، يتعلَّق بالمحالِ كثيراً، و بالممكنِ قليلاً إذا لم يكن للمُتَمَنّى فيه تَوَقُّعٌ لئلاّ يصير تَرَجِّياً، و حكمُهُ رَفْعُ الاسم و نصبُ الخبرِ، و قد يَنْصِبُهما في لغةٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص300)
لَيْتَنِي و هي من الحُروفِ النّاصبة تَنْصِبُ الاسمَ و تَرْفَعُ الخَبَرَ مثل كأَنَّ و أَخواتِها،لأَنّها شابَهت الأَفْعالَ بقُوّةِ أَلفاظِها،و اتصالِ أَكْثَرِ المُضْمَرات بها،و بمعانيها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص128)
لَيْتِي و لَيْتَنِي ، كما قالوا: لَعَلِّى و لَعَلَّنِى، و إنّى و إنّنى. قال الشاعر: كَمُنْيَةِ جابِرٍ إِذْ قال لَيْتِي أصادفُه و أَغْرَمَ جُلَّ مَالِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص265)
قِيلَ :مَعْنَى هذا لم يَلِتْنِي عن سُراها أَنْ أَتَنَدَّم فأَقُولَ : لَيْتَنِي ما سَرَيْتُها،و قيل:مَعْناه لم يَصْرِفْنِى عن سُراها صارِفٌ ،أى:لَمْ يَلِتْنِي لائِتٌ ،فوَضَع المَصْدَرَ موضِعَ الاسْمِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص519)
