أَبْقَلَ ظهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45) 
آشكار شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص7) 
بَقَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص66) 
بَقَلَ وجهُ الغلام يَبْقُلُ بَقْلاً و بُقُولاً و أَبْقَلَ و بَقَّلَ : خَرَجَ شعرُه، و كره بعضهم التشديد; و قال الجوهري: لا تَقُلْ بَقَّلَ ، بالتشديد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَقَلَ النَّبْتُ يَبْقُلُ بُقُولاً و أَبْقَلَ : طَلَع، و أَبْقَلَهُ الله ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَقَلَ وجهُ الغلام يَبْقُلُ بَقْلاً و بُقُولاً و أَبْقَلَ و بَقَّلَ : خَرَجَ شعرُه، و كره بعضهم التشديد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الجوهري: لا تَقُلْ بَقَّلَ ، بالتشديد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَقَلَ النَّبْتُ يَبْقُلُ بُقُولاً و أَبْقَلَ : طَلَع، و أَبْقَلَهُ الله. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَقَلَ وجهُ الغلام يَبْقُلُ بَقْلاً و بُقُولاً و أَبْقَلَ و بَقَّلَ : خَرَجَ شعرُه، و كره بعضهم التشديد; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص61) 
و أَبْقَلَ الرِمْثُ ، و ذلك إذا أَدْبَى و ظهرتْ خُضْرَةُ ورقِه، فهو بَاقِلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1636) 
بقلبقل و أبقل و بَقَلَ المكانُ و أبقلَ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1263) 
و بَقَل الرِّمْثُ يَبْقُل بَقْلا ،و بُقُولا ،و أبْقل ،فهو باقِل -على غير قياس-كلاهما:فى أوّل ما ينبت قبل أن يخضرّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَقَل النبتُ يَبقُل بُقولا ،و أبقل :طلع. و أبقله اللّٰهُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَقَل وجهُ الغُلام يَبْقُل بَقْلا ،و أبقل ،و بَقَّل :خرج شعره،و كره بعضهم التشديد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص435) 
الجوهري: أَبْقَلَ الرِّمْت إِذا أَدْبَى و ظهرت خُضْرة ورقه، فهو بَاقِلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص60) 
أَبْقَلُوا قال أَبو النجم: كُوم الذُّرَى من خَوَل المُخَوَّل تَبَقَّلَتْ في أَوَّل التَّبَقُّلِ ، بَيْنَ رِمَاحَيْ مالِكٍ و نَهْشَل و تَبَقَّلَ القومُ و ابْتَقَلُوا و أَبْقَلُوا : تَبَقَّلت ماشيتُهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَبَقَّلَ القومُ و ابْتَقَلُوا و أَبْقَلُوا : تَبَقَّلت ماشيتُهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص61) 
تبَقَّل القومُ،و ابتقلوا ،و أبقلوا : تَبَقّلت ماشيتهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص435) 
اَبْقَلَتْ أَنبتت البَقْل، فهي مُبْقِلَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنبتت البَقْل، فهي مُبْقِلَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص60) 
قال عامرُ ابن جُوَيْنٍ الطائىّ: فلا مُزْنَةٌ وَدَقَتْ وَدْقَها و لا أَرْضَ أَبْقَلَ إبْقَالَهَا و لم يقل أَبْقَلَتْ ، لأنَّ تأنيث الأرض ليس بتأنيث حقيقىّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1636) 
و بَقَلت الأرضُ،و أبقلت :أنبتت البَقْل ،قال دُوَاد بن أبى دُوَاد-حين سأله أبوه:ما الذى أعاشك؟-قال: أعاشنى بعدك وادٍ مُبْقِلُ آكُلُ مِن حَوْذانه و أنْسِلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص434) 
أَبْقَلَ المَوْضِعُ فهو باقِلٌ قال الأَصْمَعِيّ: أَبْقَلَ المَوْضِعُ، فهو باقِلٌ، و أَوْرَسَ الشّجَرُ فهو وَارِسٌ ، إِذا أَوْرَقَ ، و لَمْ يُعْرَف غيرُهما، و رُوي ذٰلِكَ عن الثِّقَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص30) 
أَبْقَلَ المَوْضِعُ من البقْلِ فهو بَاقِلٌ على غَيْرِ قِيَاسٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص58) 
أَبْقَلَ الموْضِعُ و هو باقل قد أَيْفَعَ أَي ارْتَفَعَ، و هو يافع على غير قياس، و لا يقال مُوفعٌ، و هو من النوادر; قال كراع: و نظيره أَبْقَلَ الموْضِعُ و هو باقل كثر بقله، و أَوْرَقَ النبت و هو وارِقٌ طلع ورَقُه، و أَورَسَ و هو وارِسٌ كذلك، و أقْرَبَ الرجلُ و هو قارِبٌ إِذا قَرُبَتْ إِبِلُه من الماء، و هي ليلةُ القَرَبِ; و نظير هذا، أَعني مَجيءَ اسْمِ الفاعل على حذف الزوائد، مَجيءُ اسم المفعول على حذفها أَيضاً نحو أَحَبَّه فهو محبوب، و أضْأَدَه فهو مَضْؤُودٌ و نحوه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص415) 
اَبْقَلَتِ الارضُ النباتَ اَنْبَتَتْهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص190) 
أَبقَل لبعيرهِ بَقلا جمع له البقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45) 
اَبْقَلَ وجهُ الغلام خرج شعرهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45) 
خرج شعره كَبَقَلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص260) 
أَبْقَلتِ الأَرْضُ أنبتت البقل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص170) 
خَرَجَ بَقْلها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص100) 
أنبتتِ البقلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص62) 
انبَتت البقلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص190) 
أَنْبَتَتِ البَقْلَ فهى مُبْقِلةٌ على القِيَاسِ و جاءَ أَيْضا بَقلةٌ و بَقِيلَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص58) 
أَشْجَرَتِ الأَرْضُ: يقال: هٰذَا المَكَانُ أَشْجَرُ مِنْه أَي أَكْثَرُ شَجَراً و كذٰلك هٰذه الأَرْضُ أَشْجَرُ من هٰذه أَي أَكثرُ شَجَراً و لا يُعْرَف له فِعْلٌ هٰكذا قالوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص9) 
خَرَجَ بَقْلها; قال عامر بن جُوَين الطائي: فلا مُزْنَةٌ ودَقَتْ وَدْقَها، و لا أَرْض أَبْقَلَ إِبْقَالَها و لم يقل أَبْقَلت لأَن تأْنيث الأَرض ليس بتأْنيث حقيقي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَرَجَ بَقْلها; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص60) 
و قولهم: باع الزرعَ و هو بقلٌ ، يعنون أنه أخضر لمّا يُدرِك، و ( أبقلَت ) الأرضُ : اخضرّتْ بالنبات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص83) 
خرج بَقْلُهَا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1636) 
أبقَلتِ الأرض فهي مُبْقلة ، و المَبْقَلة : ذات البَقْل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص142) 
قال الخليل: أبقلت الأرض و بقلت ، إذا أنبتت البقل ، فهى مبقلة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص274) 
أبْقَلَتِ الأرْضُ إذا اخضَرّتْ بالنّبات،و بَلَدٌ بَاقِلٌ و بَقِلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص47) 
أَبقَل نابُ البعير طلع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45) 
أَبْقَلَ الْمَكَانُ انبت بَقلَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45) 
زمين گياه برآورد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص7) 
الأَصمعي: أَبْقَلَ المكانُ فهو بَاقِلٌ من نبات البَقْل، و أَوْرَسَ الشجرُ فهو وارس إِذا أَوْرَق، و هو بالأَلف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص60) 
أَبو عبيد عن الأَصمعي: أَبقَل المكان فهو باقل مِن نبات البَقْل ، و أَورَسَ الشجر فهو وارِسٌ : إذا أَوْرَقَ ، و هو بالألف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص142) 
بقل أَبْقَلَ المكان:إِذا جاء بالبقل فهو باقِلٌ على غير قياس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص596) 
قال بعضهم: أبقل المكان ذو الرّمث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص275) 
اَبْقَلَتِ الرمثُ اخضرَّ فهو (بَاقِلٌ) و لم يقولوا مُبْقِل و هو على حدّ اورس فهو (وارس) و لم يقولوا مُورِس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص190) 
اَبْقَلَتِ القومُ رَعَت ماشيتهم البقلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص190) 
اَبْقَلَ الْبَلَدُ خَرَجَ نباتُهُ فَهُوَ باقِلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص185) 
أَبْقَلَ حَمْضُها في وصف مكة: و أَبْقَلَ حَمْضُها، هو من ذلك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في وصف مكة: و أَبْقَلَ حَمْضُها، هو من ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص60) 
أَبْقَلَ الرِّمْت إِذا أَدْبَى و ظهرت خُضْرة ورقه، فهو بَاقِلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص61) 
أَبْقَلَهُ الله أَخرجه، و هو على المثل بما تقدم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَخرجه، و هو على المثل بما تقدم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص61) 
أخرجه،و هو على المثل بما تقدم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص435) 
أَبْقَلَ الرَّمْث إذا أَدْبى و ظَهَرَتْ خُضْرة وَرَقِه فهو باقِلٌ و لم يقولُوا: مُبْقل كما قالُوا أَوْرَسَ فهو وَارِسٌ، و لم يقُولُوا مُورِس، و هذا من النَّوادِرِ كما في الصِّحاحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص59) 
أَبْقَلَ القَومُ وجدوا البقل اورعت ماشيتهم البقلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45) 
آن قوم سبزه و گياه يافتند و يا ستوران آنها گياهان را چريدند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص7) 
وجدوا بقلاً (المصباح). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص260) 
وجَدُوا بَقْلاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رعت ماشيتهم البَقْل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص66) 
وَجَدُوا بَقْلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص58) 
اَبْقَلَ الشجرُ دنت أَيام الربيعُ و جرى فيها الماء فرأَيت في أَعراضها مثل أَظفار الطير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص100) 
خرَجَ وقت الربيع في اَعراضهِ شبه أعناق الجراد (الاساس) و عبارة المحكم خرج في اعراضهِ مثل أظفار الطير و أعين الجراد قبل ان يستبين ورقهُ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص260) 
خَرَجَ وَقْت الرَّبيعِ في أَعْراضِه شِبْه أَعْناقِ الجَرَادِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص61) 
إِذا دنت أَيام الربيع و جرى فيها الماء فرأَيت في أَعراضها مثل أَظفار الطير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المحكم: أَبْقَلَ الشجرُ خرج في أَعراضه مثل أَظفار الطير و أَعْيُنِ الجَرَادِ قبل أَن يستبين ورقه فيقال حينئذ صار بَقْلَة واحدة، و اسم ذلك الشيء البَاقِل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أَبْقَلَ الشجرُ إِذا دنت أَيام الربيع و جرى فيها الماء فرأَيت في أَعراضها مثل أَظفار الطير; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و في المحكم: أَبْقَلَ الشجرُ خرج في أَعراضه مثل أَظفار الطير و أَعْيُنِ الجَرَادِ قبل أَن يستبين ورقه فيقال حينئذ صار بَقْلَة واحدة، و اسم ذلك الشيء البَاقِل . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص61) 
الباقِل : ما يَخرج في أعراض الشجر إذا ما دنَتْ أيامُ الربيع و جَرَى فيها الماء فرأيتَ في أعراضه شِبْهَ أَعيُن الجَراد قبل أَن يستبِين وَرقُه، فذلك الباقل ، و قد أَبقَلَ الشجرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص142) 
خرج فى أعراضه مثل أظفار الطير و أعين الجراد قبل أن يستبين وَرقه فيقال:حينئذ:صار بَقْلة واحدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص435) 
و قد أبقل الشّجر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص275) 
خرَجَ وقتَ الربيعِ في أعْرَاضِه شبْهُ أعْنَاقِ الجَرَادِ،و يقال حينئذٍ:صار الشجرُ بَقْلَةً واحدةً . و فلانٌ لا يَعرِفُ البَوَاقيلَ من الشّوَاقيل... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص47) 