تایپوگرافی قاموس

التِّلَّة

مصدر ثلاثی مجرد
bookmark

معنای التِّلَّة

التِّلَّةُ

الصَرعة ¦¦
و يقال«رماه بتلّة سوء»اي بأَمرٍ قبيحٍ ¦¦
الحالة
(
المنجد فی اللغة
, ص63) sourceLink

شَيْ‌ءٌ من وَصْفِ‌ الإِبِلِ‌.و هي البِلَّةُ‌ بالفَمِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص410) sourceLink

الضجعة يقال «لهُ‌ تِلَّةٌ‌ حسنةٌ‌» أي: ضِجْعَة ¦¦
البلَّة ¦¦
الحالة.
(
أقرب الموارد
, ص304) sourceLink

مصدر الهيئة. ¦¦
الكسل. ¦¦
الحالة.
(
المعجم الوسيط
, ص87) sourceLink

قال أَبو الحسن: يقال إِن جبينه ليَتِلُّ‌ أَشد التَّلِّ‌ ، و حكى: ما هذه التِّلَّة بفيك أَي البِلَّة‌؟ و سئل عن ذلك أَبو السَّمَيْدَع فقال: التَّلَل و البَلَل و التِّلَّة و البِلَّة شيء واحد; قال أَبو منصور: و هذا عندي من قولهم تَلَّ‌ أَي صَبَّ‌، و منه قيل للمِشْرَبة التَّلْتَلَة لأَنه يُصَبُّ ما فيها في الحَلْق ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَبو الحسن: يقال إِن جبينه ليَتِلُّ أَشد التَّلِّ ، و حكى: ما هذه التِّلَّة بفيك أَي البِلَّة ؟ و سئل عن ذلك أَبو السَّمَيْدَع فقال: التَّلَل و البَلَل و التِّلَّة و البِلَّة شيء واحد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص79) sourceLink

ما هذه التِّلَّة بفِيْك

أَي البِّلَّة‌؟ عن أبي السَّمَيْدَع، و هُما شَيْ‌ءٌ واحِدٌ عن الفرَّاءِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص79) sourceLink

التِّلَّة بفيك

حكى: ما هذه التِّلَّة بفيك أَي البِلَّة‌؟ و سئل عن ذلك أَبو السَّمَيْدَع فقال: التَّلَل و البَلَل و التِّلَّة و البِلَّة شيء واحد; قال أَبو منصور: و هذا عندي من قولهم تَلَّ‌ أَي صَبَّ‌، و منه قيل للمِشْرَبة التَّلْتَلَة لأَنه يُصَبُّ ما فيها في الحَلْق
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص79) sourceLink

بِتِلَّة

قولهم: هو بِتِلَّة سُوءٍ إِنما هو كقولهم بِبِيئة سُوء أَي بحالة سُوءٍ
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص79) sourceLink

رجل مَتْلول و بهِ تِلَّةٌ

اَي: أثر ضربة (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص327) sourceLink

ثَلَطَه بِتِلَّة سُوءٍ

أَي رماه بأَمر قبيح; عن ثعلب ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَي رماه بأَمر قبيح; عن ثعلب.
(
لسان العرب
, ج11 , ص79) sourceLink

لقد غَفُوا فى تِلَّةٍ

مِن عَيْشهم:فى حالٍ‌؛قال النَّصْرِىّ‌: و لَقد غَنِينا تِلَّةً‌ من عَيْشِنَا بِحَناتِمٍ مَخْتُومةٍ‌و زِقَاقِ‌ قوله: تِلَّة ؛أَى:فى حال.
(
الجیم
, ص97) sourceLink

بات بِتِلَّةِ سَوءٍ

بحالة سوء.
(
المعجم الوسيط
, ص87) sourceLink

رماه بتِلَّةِ سَوءٍ

بأَمر قبيح.
(
المعجم الوسيط
, ص87) sourceLink

هو بِتِلَّةِ سَوْءٍ

قولهم: هو بِتِلَّةِ سَوْءٍ ، إنَّما هو كقولهم: ببِيئة سَوءٍ ، أى بحالة سَوءٍ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1645) sourceLink

رَأَيْتُه بتِلَّةٍ

بحالةٍ‌ شَدِيْدَةٍ‌ ¦¦
هي الضِّجْعَةُ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص410) sourceLink

بات بِتِلَّة سُوءٍ

اَي: بحالة سوءٍ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص327) sourceLink

أَي بحالة سوء ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و بات بِتِلَّة سُوءٍ أَي بحالة سوء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص79) sourceLink

هو بِتِلَّة

قولهم: هو بِتِلَّة سُوءٍ إِنما هو كقولهم بِبِيئة سُوء أَي بحالة سُوءٍ .
(
لسان العرب
, ج11 , ص79) sourceLink

مداخل هم ریشه التِّلَّة

التاء و اللام فى المضاعف أصلٌ‌ صحيح،و هو دليل الانتصاب و ضِدِّ الانتصاب.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص339)sourceLink

اسماء

التَّتليلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتُّلَيْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَتْلَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّلْتَلَةمصدر ثلاثی مزید التَّلَاتِلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التُّلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التِّلَّةمصدر ثلاثی مجرد المَتْلُولمشتق ثلاثی مجرد التَّلَّةمصدر ثلاثی مجرد التَّلُولمشتق ثلاثی مجرد التَّلَّىالتَّالّاسم فاعل ثلاثی مجرد التَّلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتُّلَّىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المِتَلّمشتق ثلاثی مجرد التِّلالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَتَلّاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد التَّلِيلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَلَّلمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّلَالمصدر ثلاثی مجرد التَّلَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التُّلاتِلمشتق ثلاثی مجرد التَّلَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

افعال

تَلَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَالَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهتَلْتَلَفعل ماضی رباعی أَتَلَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالتَلَّ یتُلّ يتِلّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.