أَنْصَعَ تَصَدّىٰ للشَّرِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أظْهَرَ ما في نَفْسِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَرَزَ لَوْنُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صَدَقَ القِتالَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص336) 
قال ابن الأَثير: و أَنْصَعَ: أَظْهَرَ ما في نفْسِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص356) 
اقْشَعَرَّ ، قَالَهُ أَبو عَمْرٍو. أَو أَنْصَعَ : أَظْهَرَ ما فِي نَفْسه ، نَقَلَه ابنُ الأَثِيرِ، و نَسَبَه الجَوْهَرِيُّ لأَبِي عَمْرٍو، و زادَ: و قَصَدَ القِتَالَ ، و مِثْلُه في العُبَابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص481) 
نصع و قال أَنصعَ لهم حتّى صَدُّوا عنه أَى قَاتَلهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص265) 
يُقالُ : أَنْصَعَ أَى اقْشَعرَّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص275) 
و شذَّ عن هذا قولُهم: أنْصَعَ : اقشعرَّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص431) 
تَصَدَّى للشَرِّ، أو اقْشَعَرَّ، أو أَظْهَرَ ما في نَفْسِه، و قَصَدَ القِتالَ ، - و - الناقةُ للفَحْلِ : أَقَرَّتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص117) 
أَنْصَعَ الرجلُ للشرِّ إِنْصاعاً تَصَدَّى له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص356) 
أنْصَعَتِ النّاقَةُ لِلْفَحْلِ قالَ الجَوْهَرِيُّ : و حَكَى الفَرّاءُ : أَنْصَعَتِ النّاقَةُ لِلْفَحْلِ : إِذا أَقَرَّتْ لَهُ ، و يُوجَدُ في بعضِ نُسَخِ الصِّحاحِ : قَرَّتْ لهُ عِنْدَ الضِّرابِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص482) 
أَنْصَعَ لهُ، و أَنْصَعَ بهِ قالَ الزَّجَّاجُ: نَصَعَ بالحَقِّ ..... و قالَ غَيْرُه: أَنْصَعَ لهُ، و أَنْصَعَ بهِ: إِذَا أَقَرَّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص481) 
أنْصَعَتِ النّاقَةُ للفحل قرَّت لهُ عند الضِراب (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص549) 
أبو عُبَيد عن الفرّاء: أنْصَعتِ الناقة للفحل إنصاعاً إذا قَرَّتْ له عند الضِرَاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص23) 
أَنْصَعَ للحقّ إِنْصاعاً يقال: أَنْصَعَ للحقّ إِنْصاعاً إِذا أَقَرَّ به، و استعمل جابر بن قَبِيصة النَّصاعةَ في الظَّرْف، و أُراه إِنما يعني به خُلوصَ الظَّرْف، فقال: ما رأَيت رجلاً أَنْصَعَ ظَرْفاً منك و لا أَحْضَر جواباً و لا أَكثر صَواباً من عمرو بن العاص. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد يجوز أَن يعنيَ به اللونَ كأَن تقول: ما رأَيت رجلاً أَظهر ظَرْفاً، لأَن اللون واسطة في ظُهورِ الأَشياء، و قالوا: ناصِعِ الخَبَرَ أَخاكَ و كُنْ منه على حذَرٍ، و هو من الأَمر الناصِعِ أَي البَيِّنِ أَو الخالِصِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص355) 
أَنْصَعَ الرجلُ للشرِّ تَصَدَّى له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص621) 
نصع الإِنصاع : يقال: أنصع الرجلُ للشر: إِذا تعرَّض له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6626) 
أَنْصَعْتُ له بالحقّ في نوادر الأَعراب: يقال أَنْصَعْتُ له بالحقّ و أَمْصَعْتُ و عَجَّرْتُ و عَنَّقْتُ إِذا أَقرّ به و أَعطاه عفواً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص339) 
في «نوادر الأعراب» يقال:أنصعت له بالحقّ و أمصعت و عجَّرت و عنّقت إذا أقر به و أعطاه عَفْواً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص39) 
أنْصَعَتِ النّاقَةُ إِذا عَنَتْ للفَحْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص336) 
و حكى الفراء: أَنْصَعَتِ الناقةُ للفحل: أَقَرَّتْ له عند الضراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1291) 
و من بابِ السُّهولة و اللِّين، و هو القياس الذى ذكرناه، أنْصَعَت النَّاقةُ للفَحل: أقرَّتْ له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص431) 
أَنْصَعَ الرَّجُلُ ظهر ما فى نفسه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اقشعَرّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص926) 
قالَ اللَّيْثُ : يُقَالُ : أَنْصَعَ الرَّجُلُ : إِذا تَصَدَّى لِلشَّرِّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَصُّ الصّحاحِ: قالَ أَبُو عَمْرٍو: أَنْصَعَ الرجُلُ: ظَهَرَ ما فِي نَفْسِه، هٰكَذَا قالَهُ «ظَهَرَ» من غَيْرِ أَلِفٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص481) 
أبو عمرو: و أَنْصَعَ الرجلُ ، أى أظهر ما فى نفسه و قصَد للقتال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1291) 
تَصَدَّى للشَّرّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص446) 
أَنْصَعَ لِلشَّرّ به شرّ پرداخت و روى آورد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص149) 
تَصَدّى له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1416) 
تصدَّى له. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص926) 
أَنْصَعَ بالحقِّ اقرّ بهِ و أَدَّاهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص812) 
به حق اقرار و اعتراف كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص149) 
أقرّ به و أَدّاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1416) 
اقرّ بهِ و ادَّاهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص417) 
نصَع به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص926) 
اَنْصَعَ للشرّ تصدَّى لهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص812) 
تصدَّى لهُ و قيل اقشعرَّ و قيل اظهر ما في نفسهِ و قصد القتال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص417) 
أَنْصَعَ للحقِّ نصَع به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص926) 
إذا أقَرَّ بِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص23) 
أَنْصَعَ للشر يقال للإنسان إذا تصدى للشر:قد أَنْصَعَ للشر إِنْصاعا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص306) 
أَنْصَعَ بـ پذيرفتن،اذعان كردن،راست شناختن (چيزى را)،اقرار كردن،اعتراف كردن(به چيزى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص693) 
أَنْصَعَ له قال الليث:يقال للرجل إذا تصدَّى للشرّ:قد أنصع له إنصاعاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص23) 
لَقِى فُلانٌ فُلاناً فأَنْصع له بالشَّر لَقِى فُلانٌ فُلاناً فأَنْصع له بالشّر حتى عدل عنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص267) 
أَنْصَعَتِ الناقةُ للفحْل إِنصاعاً حكى الفراء: أَنْصَعَتِ الناقةُ للفحْل إِنصاعاً: قَرَّت له عند الضِّرابِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص357) 
ما راَيتُ رجلا اَنْصَعَ ظَرْفا منك كانهُ يُعنَى بهِ خلوص الظرف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص417) 