أَهْذَرَ خَلَط في كَلامِه و قَالَ ما لا يَنْبَغي قَوْله،أَكْثَر من الهَذَيان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1478) 
هذر الإِهذار : أهذر الرجل في كلامه:إِذا أكثر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6909)
هذَى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص258)
أَهْذَرَ في منطقهِ و في كلامهِ بمعنى هذر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص860)
اين واژه مرادف(هَذَر)است بمعناى سخن بيهوده گفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بمعنى هذِر يقال «من اكثر اَهْذَرَ» اَي: جاءَ بالهذر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص606)
من أَكْثَرَ أَهْذَر حكى ابن الأَعرابي: من أَكْثَرَ أَهْذَر أَي جاء بالهَذَرِ و لم يقل أَهْجَرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَهْذَرَ الرَّجلُ: هَذَى و أَكثَرَ في كَلامه و حكَى ابنُ الأَعْرابيّ : مَن أَكْثَرَ أَهْذَر أَي جاءَ بالهَذَرِ و لم يَقل: أَهْجَرَ. قُلتُ : و نقل الزّمخشريّ في الأَساس: مَن أَكْثَرَ أَهْجَرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص616)
و أهذَرَ ،و حكى ابن الأعرابىّ :مَنْ أكثرَ أهذَرَ ،أى جاءَ بالهَذَرِ،و لم يَقُل:أهْجَرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص292)
قد اَهْذَرْتُمُونا قد أَهْذَرْتُمُونا حتَّى ما نَسْمع من الهَذَر . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَهْذَرَ فى كلامه أَكثر فيه من الهَذَيان. و قالوا:«مَن أَكثَرَ أَهْذَر». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص979)
و أَهْذَرَ فى كلامه، أى أَكْثَرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص853)
أَهْذَرَ الرَّجلُ هَذَى و أَكثَرَ في كَلامه و حكَى ابنُ الأَعْرابيّ : مَن أَكْثَرَ أَهْذَر أَي جاءَ بالهَذَرِ و لم يَقل: أَهْجَرَ. قُلتُ : و نقل الزّمخشريّ في الأَساس: مَن أَكْثَرَ أَهْجَرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص616)
